Порча «Смертная кольчужка»

[Gothic]

На исходе убывающей Луны изготовить вольт жертвы. Вольт(рыжик) изготавливается с использованием привязок(мумия) жертвы(кровь, слюна, ношенное нательное бельё, стельки из обуви, волосы и т.п.). При этом трижды приговаривается:

«По образу раба(имя) леплю да творю, именем раба(имя) нарекаю словом заклинаю делом подпираю, что кукла сия что плоть раба(имя), одно имя в одно, одно тело в одно, да сиё дело верно. Да будет так!»

Далее потребуется тринадцать довольно длинных но не острых(что бы не поранить руки) полос железа, в старину использовали полосы железа в наши дни всё проще берём и используем проволоку, но непременно именно железную. Этими полосами оплетаем вольт при этом приговариваем тринадцать раз:

«Кручу верчу кольчугу плету, та кольчуга не в тела защиту рабу(имя) даётся, а смертной зовётся. Опутаю окручу в кольчужку смертную раба(имя) обряжу. Как железо к железу цепляется, так и дело колдовское погибельное к рабу(имя) прицепляется да на нём собирается. Кольчуга сия на погибель рабу(имя) творена да к нему железом притворена, от дела сего гибельного рабу(имя) не уйти не убежать как и кольчуги сей смертной не разорвать. Будет кольчуга сия смертная раба(имя) в могилу тянуть да дела сего ни кому не разомкнуть. Как железо крутиться да цепляется, так и дело колдовское на погибель рабу(имя) зачинается, плоть(раба) имя боль да гниль смертная пробирает в могилу его готовит собирает жизнь его прекращает. В кольчужку смертную раба(имя) обряжаю в землю могильную его готовлю собираю. Год пройдёт раб(имя) в могилу сойдёт, дела сего никто не перебьёт. Да будет так!»

Далее следует пойти на кладбище взяв вольт, лопатку и гостинцы. Проведя необходимые приветственные действия Силам кладбища подходим поочерёдно к тринадцати приглянувшимся могилам и кладя на каждую монету единожды просим:

«Мертвячина в могиле лежащий на бел свет не глядящий деньгу прими да мне мертвяка для дела моего лихого злого да до работки охочего укажи »

Пройдя таким образом тринадцать могил ищем старую активную соименную жертве могилу на которой закапываем куклу и выставляем гостинец читая тринадцать раз:

«В кольчугу смертную раба(имя) обрядил в землю могильную схоронил. Мертвяк гостинцы принимай,
угощайся да за дело принимайся. Раба(имя) ищи хватай в землю могильную тяни забирай. Да будет так!»

С могилы следует взять не много земли и посыпать её на порог жертве либо добавить в пищу, что эффективнее.

 

[fenix]

Скажите, а разве это оригинальная "смертная кольчужка? Там же куклу надо к кресту прикручивать, а не закапывать.
Хотя заговоры похожи.

 

[Наталья]

Думаю что лучше закопать , хотя можно и к кресту привязать Просто первый вариант надежнее будет и быстрее Как привязка в землю могильную уйдет, так уже никто работку не порушит

 

[Кладбищенский]

Скажите, а разве это оригинальная "смертная кольчужка? Там же куклу надо к кресту прикручивать, а не закапывать.
Хотя заговоры похожи.

А что мешает переделать обряд? Например вот так: делаете куклу, ищете активного безымянника с железным крестом, прикручиваете куклу к кресту железной проволокой с тем же заговором:
«Кручу верчу кольчугу плету, та кольчуга не в тела защиту рабу(имя) даётся, а смертной зовётся. Опутаю окручу в кольчужку смертную раба(имя) обряжу. Как железо к железу цепляется, так и дело колдовское погибельное к рабу(имя) прицепляется да на нём собирается. Кольчуга сия на погибель рабу(имя) творена да к нему железом притворена, от дела сего гибельного рабу(имя) не уйти не убежать как и кольчуги сей смертной не разорвать. Будет кольчуга сия смертная раба(имя) в могилу тянуть да дела сего ни кому не разомкнуть. Как железо крутиться да цепляется, так и дело колдовское на погибель рабу(имя) зачинается, плоть(раба) имя боль да гниль смертная пробирает в могилу его готовит собирает жизнь его прекращает. В кольчужку смертную раба(имя) обряжаю в землю могильную его готовлю собираю. Год пройдёт раб(имя) в могилу сойдёт, дела сего никто не перебьёт. Да будет так!»
Потом берете бутылку водки и льете на безымянника, с такими словами (немного скорректировал):
«В кольчугу смертную раба(имя) обрядил в землю могильную схоронил к кресту могильному прикрутил. Мертвяк гостинцы принимай, угощайся да за дело принимайся. Раба(имя) ищи хватай в землю могильную тяни забирай. Да будет так!»
Берете немного земли с безымянника и сыпете врагу под дверь.
Естественно соблюдаете правила работы на кладбище - закуп Хозяйке и др.

Можно и к оградке прикрутить, но тогда надо будет обращаться не к мертвяку, а к Хозяйке и/или кладбищенским бесам. На могилу в таком случае кладете помин - конфеты, печенье, и просите разрешить поработать на "его" оградке.

 

[Наталья]

Вот именно к Хозяйке и Семиотрядникам! Про н6их к сожалению часто забывают! Весь упор идет на мертвяка А упорядок древний не соблюдается Не нами это придумано -не нам отменять и игнорировать

 

[Барин]

Скажите, а разве это оригинальная "смертная кольчужка?

Оригинальнее в общедоступных источниках вы не найдете.

Там же куклу надо к кресту прикручивать, а не закапывать.

Это кто вам такое сказал?

А что мешает переделать обряд? Например вот так: делаете куклу, ищете активного безымянника с железным крестом, прикручиваете куклу к кресту железной проволокой с тем же заговором:

мда...

или кладбищенским бесам

Так называемые бесы семиотрядные из пантеона русчеровского, не самый лучший вариант обращения к мертвым.
На территории кладбища по таковому обращению если и срабатывают то не какие не Бесы, а именно обитающая на кладбище нечисть тобишь Сила Смертная (Смерть) коя формируется из душ не упокоенных умерших. Нужно понимать что на кладбище это не та территория где обитают Бесы или выходят на контакт. Никто никому не запрещает конечно, обращаться и практиковать что угодно, но здесь говорю как есть правильнее.

 

[Кладбищенский]

обитающая на кладбище нечисть тобишь Сила Смертная (Смерть) коя формируется из душ не упокоенных умерших

Сюда же относятся и кладбищенские бесы. Ну то есть Смерть - она рангом повыше, а кладбищенские бесы - рангом пониже. Разумеется они вовсе не идентичны тем бесам, что обитают на перекрестках пеших дорог. Я это так понимаю.

Короче то что вы назвали "Силой Смертной" - в моем понимании есть совокупность Смерти и кладбищенских бесов. У нас с вами разная терминология по всей видимости.

 

[Барин]

Короче то что вы назвали "Силой Смертной" - в моем понимании есть совокупность Смерти и кладбищенских бесов. У нас с вами разная терминология по всей видимости.

О какой терминологии вы толкуете? Я помоему достаточно понятно написал что не каких семиотрядных бесов или кладбищенских бесов не существует в природе это во первых. Это это пошло из журнала русчер. И никаких "семиотрядных" или каких либо бесов вообще на территории Смерти (Царства мертвых) быть не может. Это не водчина Дьявола.

 

[Наталья]

На территории кладбища по таковому обращению если и срабатывают то не какие не Бесы, а именно обитающая на кладбище нечисть тобишь Сила Смертная (Смерть) коя формируется из душ не упокоенных умерших. Нужно понимать что на кладбище это не та территория где обитают Бесы или выходят на контакт. Никто никому не запрещает конечно, обращаться и практиковать что угодно, но здесь говорю как есть правильнее

Опять же все сугубо индивидуально....Кто из колдующих больше обращает внимания на то или это....У кого какие наработки и контакты Виденье, слышанье и т д

 

[Барин]

Опять же все сугубо индивидуально....Кто из колдующих больше обращает внимания на то или это....У кого какие наработки и контакты Виденье, слышанье и т д

Разумеется кому как угодно будет. Можно мертвяков за бесов кладбищенских почитать, но это не есть верное направление.
И это в лучшем случае, т.к голодных лярв тоже хватает.

 

[Наталья]

Разумеется кому как угодно будет. Можно мертвяков за бесов кладбищенских почитать, но это не есть верное направление.
И это в лучшем случае, т.к голодных лярв тоже хватает.

Да уж Их там навалом... Опасные ребята ..Могут схавать за милую душу Сколько таких примеров.....
Можно почитать Бесов Погостных, можно мертвяков -за Бесов....Главное делесо сотворить что б сладилось и целым до хаты своей ведьмачьей добраться

С могилы следует взять не много земли и посыпать её на порог жертве либо добавить в пищу, что эффективнее.

Лучше в едьбу добавить землицы да водичкой мертвой дать запить , с западного угла погостины взятой и понаблюдать от души.....Им сначала холодно становится, озноб значит бьет, потом некоторых в жар бросает Страх дикий в глазах появляется... Ум за разум заходит, крыша едет..Чудить начинают.... И так далее. А дальше два на полтора

А еще вопят по ночам , что в гроб их кладут и гвоздями заколачивают... Реально ночью слышен стук забиваемых гвоздиков Все это говорит, что работка садится..........