Статья Христианский эгрегор. Принципы и методы. Ч.3

Церковь и кладбище это места Силы в которых происходят все колдовские действия в рамках ХЭ.
Поясню про места Силы.
Места Силы это пересечения течения энергетических потоков магнитного поля Земли. Это своеобразная сетка. Кто не знает, все люди интуитивно учитывают эти потоки при собственных перемещениях. Там где потоки пересекаются, грубо образуются "воронки". То есть, энергия разного качества, начинает объединяться в единую уравновешенную структуру. Плюс и минус по полярности. Инь и янь если кому-то более понятно. Вот и вся структура Духов с перекрестка. Преобладание энергии плюсовой-светлой- положительной-мужской, даёт места в которых человек начинает испытывать положительные эмоции. Преобладание минусовой-темной- отрицательной-женской, даёт т.н. "гиблые" места и эмоции соответственной направленности.
Кстати длительное пребывание в каждом из них не особо хорошо. Нарушается энергетический баланс и весы накреняются. Банальное истощение. Если выразить в цифрах единица и ноль. Цифры возможности начала Творения. Когда человек начинает активно проявлять в этом месте свою направленную на цель Волю добавляя ещё одну единицу, начинается переход к одиннадцати. Тогда будет 101, или 1+1=2. Творение. Если добавляется ещё что? Правильно ещё одна Воля, воля Духа. То есть будет результат 2+1=3. Поздравляю, Вы идете по пути Создателя))). Маленькая модель большой системы. Кстати поразмышляйте на досуге. В католической ветви Бог отец, Мать, Сын.
В православии Бог отец, Сын, Дух Святой. Соедините вместе видимое разделение. Отец- Мать-Сын-Дух. YHVH/HVHY.
А дальше идёт разделение на более мелкие христианские конфессии. По сути выделение отдельных инструментов из общей системы. К примеру протестанты работают со "Словом" , а например мормоны с сексуальной энергией, своего рода, тантрическая ветка в рамках ХЭ. Причём общий движок у всей системы одинаковый. Изучите соберите всё вместе, получите серьёзную и рабочую комплексную систему.

Лирическое отступление о закономерностях мест Силы:

Кому интересно, проведите простой эксперимент. Возьмите карту любого исторического города. Найдите в нем главный собор, на котором стоят самые большие колокола. Теперь из этой точки, начинайте выставлять радиусы и заметите что на них начнут попадать другие церкви. Между ними попробуйте найти аналогичные связи. Так увидите закономерность. А ещё поймете интересную вещь, как работает колокольный звон. Главный собор даёт низкие частоты и задаёт ритм. Далее колокола поменьше средние и на самых окраинах совсем небольшие высокие частоты. И в этом причина не только в материальной состоятельности районов, где были расположены эти церкви на которые шли пожертвования. Соответственно и мощь колоколов была различной. Просто посмотрите на систему, чтобы понять как она стройна и закономерна. Кстати, если в пересечениях радиусов не найдёте церквей, посмотрите, вероятно исторически они там были, или были места под площади. Или перекрестки. Колокольный звон это сочетание вибраций звуковых волн. Почему есть Обряды на колокольный звон и естественно главные церковные праздники им сопровождаются? Правильно это дополнительный усилитель воздействия.

 

[Sunwalker]

Тема раскрывается последовательно, и это очень хороший подход)
Получается, что любая церковь является местом силы, и даже недавно построенная? А есть ли такой момент, что чем старше церковь, чем она больше, тем эффективнее в ней колдовать? Смысл в том, что если храм большой, то туда ходит больше людей, и чем он старше, тем дольше он копил в себе энергию молящихся.

 

[kdg]

Тема раскрывается последовательно, и это очень хороший подход)
Получается, что любая церковь является местом силы, и даже недавно построенная? А есть ли такой момент, что чем старше церковь, чем она больше, тем эффективнее в ней колдовать? Смысл в том, что если храм большой, то туда ходит больше людей, и чем он старше, тем дольше он копил в себе энергию молящихся.

Sunwalker, церковь во-первых выбирается желательно намоленная. Старые в приоритете. Во-вторых лучше знать церкви которые привязаны к конкретным Святым. Это даёт усиление работы на конкретные нужды. Более узконаправленный подход заточенный под службу конкретного Святого. По размеру разницы большой нет, ищете где удобнее лично Вам, или подбираете время когда основной наплыв прихожан иссякнет. Но нужно учитывать принцип "где двое собрались ...". В моменты службы, Ваше намерение накладывается на общее поле и соответственно на гребне этой волны Ваши действия будут результативнее. Но тут важно умение "отключаться" от внешних раздражителей. Ваша практика с внешнего вида, никак не будет отличаться от действий остальных. Ну только исповедоваться Вы не будете (этот внутренний эксгибиционизм Вам не нужен), ну и ложку с кагором облизывать не надо, негигиенично. А так, Вы же не увлеклись веретничеством, спиной к алтарю не встаньте, свечи не батарахаете, в храме не плюётесь.
Главное, чтобы смогли сосредоточиться.