Ёль Северная
Начинающий
- Сообщения
- 1 028
- Реакции
- 3 256
- Баллы
- 250
- Автор темы
- #1
1. Для устройства личной жизни - снять негатив и привлечь желаемое.
Считается, что в этот день этим обрядом можно снять даже серьезный венец безбрачия. (Настоящий, не придуманный страхами и/или больным воображением с замками и закольцовками ). Ну и, само собой, обряд способствует устройству личной жизни.Проверено неоднократно, многим людьми, в разные годы – работает однозначно и сильно. Не было случая, чтоб не сработало. Степень срабатывания зависит от ручек оператора и верной оценки ситуации.Итак,в пятницу перед Покровой поститься (не есть мяса, не употреблять алкоголь). Тогда же в пятницу купить белый платок, если есть рисунок – желательно чтоб был тоже белым, кремовым и т.д. То есть желательно чтоб не было ярких других цветов.14 октября утром делаете следующее.Искупаться и одеть чистую одежду.Для ритуала вам понадобиться:
- три иконы: Спас в терновом венце, БМ-путеводительница (Одигитрия), Покровы
- валериана (она же земляной ладан) – в состоянии легкого пуха из цветов- т.е. НЕ корень;
- чабрец (богородицина трава);
- расходник из освященного веночка (он же Божье тело)2;
- полынь (желательно НЕ чернобыльник, а тот сорт который называют Божье зелье),
- зверобой,
- медовник,
- осиновое полено.
Травы перетереть в руках, отделяя от стебельков. Из полена наколоть лучинки.Возьмите новую белую без рисунка мисочку, воду с Крещения (ну или просто святую, если с Крещения нет), свяченую соль, ножницы , столовую ложку, кусочек первого воска, три церковные свечи, платок (который в пятницу купили).Постелите на стол платок. Икону Спаса в терновом венце ставите справа, икону БМ путеводительница – слева. Икону Покровы- впереди, но подальше от себя, чтоб перед собой было свободное пространство. Таким образом из икон у вас получится треугольник. Возле каждой иконы поставьте по свече. Посередине треугольника поставьте мисочку, насыпьте на дно травы и положите свой нательный крестик5. Налейте в мисочку где-то 0,5 литра крещенской (святой) воды. Положить чайную ложку свяченой соли.Зажгите перед иконами свечи по часовой стрелке. Зажгли свечу перед иконой БМ- читаете «Молитву Богородице», перед Покровой- молитву Покрове, свечу перед иконой ИХ - читаете «Отче наш».Теперь смотрите в воду в миске и читаете три раза:
«Я, Р.Б. Марія із віковухою самотньою повінчана, вінцем пекучим терновим обвінчана. Цей вінець не від татечка та не від матінки5, а від злих чередників та чорних чередниць. Поклали вони той вінець на мою голову не по моїй волі, не в церкві святій з хрестом на маківці, не перед вівтарем золотим, не перед чесною громадою. А пошлюбили мене з віковухою самотньою без моєї волі в чорному підполі, перед бісами та бісицями, мерцями та мертвицями. Лем я в святій церкві не вінчана, обітниці не давались, панотцем не благословлялись, то я з самотністю розвінчаюсь, чорне закляте з себе знімаю, тому хто мене з бешлюбьям вінчав -нзад відправляю.
Ісус Христос зійшов з небес, зняв з мене терновий вінець. Мати Божа сльози витирала, дорогу вказала, на божий шлюб благословляла. Покрова від самотності рятувала, шлюбним вінцем мене покривала. В ім'я Отця, і Сина, і Світого Духа. Амінь».
Берете три лучины. Поджигаете первые три (по одной) от иконы слева и водите как от себя к воде (представьте будто дым от себя на воду гоните такими поступательными движениями руки от себя к воде) и на каждую лучину при этом читаете:«Дев'ять-не дев'ять, вісім-не вісім, сім-не сім, шість-не шість, п'ять-не п'ять, чотири-не чотири, три-не три, два-не два, один-ні одного». На каждую цифру-одно движение от себя к воде. На слове «ні одного» бросаете лучину в воду. И так делаете –три лучины поджигаете от свечи у иконы БМ, три- от Покровы и три- от свечи ИХ . Итого у вас в миске оказалось 9 лучин.Теперь говорите на воду: «Як вогонь у воді пропадом пропадає, не горить, загасяє, так пропадом продає, з мене зникає безшлюб’я вінець, самотнім мукам моїм кінець. Амінь».
Достаете крестик из воды. Отряхиваете и говорите: «Кожний по життю свій хрест несе. На той хрест Богом щастя покладене. А на мому було чорних людей закляття накладене. Я хрест омивала, щастя собі повертала, що чорне люди наклали-їм вертала. Чистий мій хрест, легкий та щасливий, злими людьми неврічливий, незворушлИвий. Амінь». Одеваете крестик на шею.
Ножницами отрежьте немного волос с темечка. Положите в ложку кусочек воска. Теперь поочередно по часовой стрелке на трех свечах растапливаете воск. Когда растопили- от каждой свечи, также по часовой стрелке, капните пару капель. Положите в растопленный воск отрезанные волосы. Теперь левой рукой поставьте мисочку на голову и держа ложку правой рукой вылейте туда эту ложку с воском (а кто говорил что будет легко?
) На самом деле это совершенно не сложно, можете потренироваться перед этим перед зеркалом, но еще не слыхала чтоб у кого-то на этом этапе были технические проблемы). Пару секунд подождите, опустите миску на стол. Волосы должны запечататься в воске. НЕ надо рассматривать отливку, доставать, искать там бабайку с вражиной и пр., отвлекаться на это. На данный момент это не имеет совершенно никакого значения.
Вынимайте платок из под всего, что есть на столе.Миску с водой накрываете чем-то для транспортировки (в принципе часто вместо миски изначально используют обычную стеклянную банку. Тогда проще - накрыл ее крышкой и готово).Берете платок (не одеваете, а положите в сумочку) и миску с собой, идете в церковь. По дороге необходимо выкопать маленькую ямку и вылить туда содержимое миски. Закопать. Миску оставить тут же.Идете в церковь, чтоб попасть на утреннюю службу. Пришли. Поставьте себе за здравие. По три свечи к любым иконам ИХ и БМ. Очень хорошо если есть икона Покровы (это не дефицитная икона, поищите подходящую церковь) - три свечи к ней и сказать: «Йшла я по світу самотня, сльози лила, безшлюб’я тягла. Зустріла мене свята Пречиста з Ісусом Христом. Свята Пречиста взяла мене за ліву руку, а Ісус Христос за праву руку, свята Покрова мене своїм покровом покрила- Достаете и одеваете платок
«- щоб була я з очима, як зірочки, а личиком як ясне сонечко, а потиличкою-як ясний місяць. Щоб була я славна, як Божий дім на селі, жадана як перша квітка на весні. Як до Божого дому люди тягнуться з молитвами, так аби до мене всі чоловіки тягнулись, з весільними думками. Приверни, Покровонька, до мене Р.Б. Марії6 судженого мого єдиного, де б він не був: чи в полі працює, чи спить, чи ночує, чи десь в чужих, чи за горам, чи за морями, чи за лісами».Концом платка обтираете лицо
«Як близько фустка до мого обличчя, як правда слава Господнього величчя, так правда що Покрова наді мною зірку засвітила, щоб мій князь був біля мого тіла, щоб не барився, до мене явився,за княгиню мене звав, зі мною шлюб узяв. Амінь».
Теперь идете прямиком домой, платок желательно до вечера не снимать. Затем не стирать, а носить регулярно, особенно если идет на свидание или в место потенциального нахождения МЧ.
Примечания:
1. «Я не могу найти нужные иконы, можно ли их заменить?»
Попробуйте. Я считаю, что нельзя. По иконам разговор долгий, но скажу что наверное не зря их столько и разных. Если верить церкви, что это лишь образ для обращения, то вопрос: «А зачем столько разных? И почему нельзя обратиться без картинки?»))
Мое мнение по данному случаю, что именно икона «Спас терновый венец» – это венец у Христа символизирует венец безбрачия у женщины. И там по тексту идет, что ИХ терновый венец снимает с ЖН. Возможно речь о том, что у ИХ и так уже один есть, может вполне еще один взять
Или же о том, что Он сам носил такой венец и знает как он тяжек, пекуч, болезненный и т.д.
Икона «Путеводительнца» - уже название говорит сам за себя, и ЖН по нужному пути (где ее МЧ есть) направить и возможно, МЧ также направить и привести к ЖН. Кроме того икона одна из самых старых, имеет свой наработанный эгрегор. Покровы- понятно что это в честь данного праздника, это ее день и считается что еще день до Покровы и день после икона также наиболее активна.
Если иконы не свои (т.е. не семейные), а чаще всего так и есть, я бы советовал их «вписать» в Систему, «включить». То есть что это все таки икона, а не клочок бумаги, чтоб Система засчитала ее как икону, как двери.
Конечно хорошо если это семейные намоленные иконы, но сейчас такого и нет почти. Да, любая икона станет такой со временем, если ею пользоваться. Но нам-то нужно «здесь и сейчас». Самый простой способ – три дня до обряда зажигайте свечи и читайте акафисты к каждой иконе (можно самостоятельно найти в Интернете). Да, это займет время, но тут уже каждый сам решает.
1.1. «У нас нет церковного магазина/в магазине нет нужных икон, можно ли распечатать из Интернета?».
Считаю что в принципе это возможно. Сама не пробовала, но слыхала что у многих прекрасно работают распечатанные иконы. У нас, например, есть обряд где детки (и не только
) на св. Николая рисуют св.Николая в виде иконы на стекле для исполнения желания. И, поверьте, эти иконы очень далеки от канонических, но работают лучше чем купленные.
2. Думаю со всеми травами понятно, обычно - вопрос возникает с расходником. Это очиток едкий, желтые такие цветочки справа в веночке на фото, они ведущая трава в венках, которые святят в день Пресвятой Евхаристиии, вместе с другими травами в т.ч живые цветы в вазонках.
Если такого нет- берите просто данную заготовленную траву.
3. Опять же, описывается классический рецепт. Можно ли заменить осину спичками, первый воск обычным и т.д. –вопрос риторический в ракурсе когда вопрос выбора не стоит т.к. нужного просто нет. Я советую делать с тем что есть, откатов в этих обрядах не бывает по определению т.е. хуже не сделает точно, ну в крайнем случае сработает слабо или в совсем крайнем- вообще не сработает. Но это мы говорим случае когда искомого действительно нет, а не лень пойти поднять попу и съездить на денек за город и походить по полю, чтоб набрать хотя бы пару трав.
4. «У меня нет нательного крестика, мой крестильный крестик потерялся»
Потеря крестильного крестика конечно не есть хорошо, но сейчас такое сплошь и рядом и реже как раз можно встретить того у кого он сохранился. В классическом варианте свой крестильный крестик потом (после обряда) естественно опять носится и является по сути носителем программы на операторе. Знаю варианты когда покупали новый, носили недельку до того, недельку после и потом просто хранили. Как в конкретно вашем варианте не скажу, слушайте себя сами, зависит от массы вводных по конкретному человеку и его ситуации.
5. Я думаю это намек на то что родовое этим не снимается. Хотя как часть комплекса- точно поможное и при родовом, точно проверено, я лично была свидетелем.
6. Ну само собой что по тексту «Мария» меняете на свое имя
Рокелия.
От себя добавлю - обряд простой и по опыту может сделать и в общем то новичок, но если есть сильный негатив, родовуха может "не пробить". Хуже конечно не будет. Желательно все таки соблюдать все вышеозначенное. Отката вряд ли будет, обряд безопасный.
Икона "Одигитрия" это Б.М. Смоленская в церковной лавке. В России на Покрову по опыту не найдешь ни очиток, ни пух валерианы, так что запасайтесь ими с лета.
Считается, что в этот день этим обрядом можно снять даже серьезный венец безбрачия. (Настоящий, не придуманный страхами и/или больным воображением с замками и закольцовками ). Ну и, само собой, обряд способствует устройству личной жизни.Проверено неоднократно, многим людьми, в разные годы – работает однозначно и сильно. Не было случая, чтоб не сработало. Степень срабатывания зависит от ручек оператора и верной оценки ситуации.Итак,в пятницу перед Покровой поститься (не есть мяса, не употреблять алкоголь). Тогда же в пятницу купить белый платок, если есть рисунок – желательно чтоб был тоже белым, кремовым и т.д. То есть желательно чтоб не было ярких других цветов.14 октября утром делаете следующее.Искупаться и одеть чистую одежду.Для ритуала вам понадобиться:
- три иконы: Спас в терновом венце, БМ-путеводительница (Одигитрия), Покровы
- валериана (она же земляной ладан) – в состоянии легкого пуха из цветов- т.е. НЕ корень;
- чабрец (богородицина трава);
- расходник из освященного веночка (он же Божье тело)2;
- полынь (желательно НЕ чернобыльник, а тот сорт который называют Божье зелье),
- зверобой,
- медовник,
- осиновое полено.
Травы перетереть в руках, отделяя от стебельков. Из полена наколоть лучинки.Возьмите новую белую без рисунка мисочку, воду с Крещения (ну или просто святую, если с Крещения нет), свяченую соль, ножницы , столовую ложку, кусочек первого воска, три церковные свечи, платок (который в пятницу купили).Постелите на стол платок. Икону Спаса в терновом венце ставите справа, икону БМ путеводительница – слева. Икону Покровы- впереди, но подальше от себя, чтоб перед собой было свободное пространство. Таким образом из икон у вас получится треугольник. Возле каждой иконы поставьте по свече. Посередине треугольника поставьте мисочку, насыпьте на дно травы и положите свой нательный крестик5. Налейте в мисочку где-то 0,5 литра крещенской (святой) воды. Положить чайную ложку свяченой соли.Зажгите перед иконами свечи по часовой стрелке. Зажгли свечу перед иконой БМ- читаете «Молитву Богородице», перед Покровой- молитву Покрове, свечу перед иконой ИХ - читаете «Отче наш».Теперь смотрите в воду в миске и читаете три раза:
«Я, Р.Б. Марія із віковухою самотньою повінчана, вінцем пекучим терновим обвінчана. Цей вінець не від татечка та не від матінки5, а від злих чередників та чорних чередниць. Поклали вони той вінець на мою голову не по моїй волі, не в церкві святій з хрестом на маківці, не перед вівтарем золотим, не перед чесною громадою. А пошлюбили мене з віковухою самотньою без моєї волі в чорному підполі, перед бісами та бісицями, мерцями та мертвицями. Лем я в святій церкві не вінчана, обітниці не давались, панотцем не благословлялись, то я з самотністю розвінчаюсь, чорне закляте з себе знімаю, тому хто мене з бешлюбьям вінчав -нзад відправляю.
Ісус Христос зійшов з небес, зняв з мене терновий вінець. Мати Божа сльози витирала, дорогу вказала, на божий шлюб благословляла. Покрова від самотності рятувала, шлюбним вінцем мене покривала. В ім'я Отця, і Сина, і Світого Духа. Амінь».
Берете три лучины. Поджигаете первые три (по одной) от иконы слева и водите как от себя к воде (представьте будто дым от себя на воду гоните такими поступательными движениями руки от себя к воде) и на каждую лучину при этом читаете:«Дев'ять-не дев'ять, вісім-не вісім, сім-не сім, шість-не шість, п'ять-не п'ять, чотири-не чотири, три-не три, два-не два, один-ні одного». На каждую цифру-одно движение от себя к воде. На слове «ні одного» бросаете лучину в воду. И так делаете –три лучины поджигаете от свечи у иконы БМ, три- от Покровы и три- от свечи ИХ . Итого у вас в миске оказалось 9 лучин.Теперь говорите на воду: «Як вогонь у воді пропадом пропадає, не горить, загасяє, так пропадом продає, з мене зникає безшлюб’я вінець, самотнім мукам моїм кінець. Амінь».
Достаете крестик из воды. Отряхиваете и говорите: «Кожний по життю свій хрест несе. На той хрест Богом щастя покладене. А на мому було чорних людей закляття накладене. Я хрест омивала, щастя собі повертала, що чорне люди наклали-їм вертала. Чистий мій хрест, легкий та щасливий, злими людьми неврічливий, незворушлИвий. Амінь». Одеваете крестик на шею.
Ножницами отрежьте немного волос с темечка. Положите в ложку кусочек воска. Теперь поочередно по часовой стрелке на трех свечах растапливаете воск. Когда растопили- от каждой свечи, также по часовой стрелке, капните пару капель. Положите в растопленный воск отрезанные волосы. Теперь левой рукой поставьте мисочку на голову и держа ложку правой рукой вылейте туда эту ложку с воском (а кто говорил что будет легко?
Вынимайте платок из под всего, что есть на столе.Миску с водой накрываете чем-то для транспортировки (в принципе часто вместо миски изначально используют обычную стеклянную банку. Тогда проще - накрыл ее крышкой и готово).Берете платок (не одеваете, а положите в сумочку) и миску с собой, идете в церковь. По дороге необходимо выкопать маленькую ямку и вылить туда содержимое миски. Закопать. Миску оставить тут же.Идете в церковь, чтоб попасть на утреннюю службу. Пришли. Поставьте себе за здравие. По три свечи к любым иконам ИХ и БМ. Очень хорошо если есть икона Покровы (это не дефицитная икона, поищите подходящую церковь) - три свечи к ней и сказать: «Йшла я по світу самотня, сльози лила, безшлюб’я тягла. Зустріла мене свята Пречиста з Ісусом Христом. Свята Пречиста взяла мене за ліву руку, а Ісус Христос за праву руку, свята Покрова мене своїм покровом покрила- Достаете и одеваете платок
«- щоб була я з очима, як зірочки, а личиком як ясне сонечко, а потиличкою-як ясний місяць. Щоб була я славна, як Божий дім на селі, жадана як перша квітка на весні. Як до Божого дому люди тягнуться з молитвами, так аби до мене всі чоловіки тягнулись, з весільними думками. Приверни, Покровонька, до мене Р.Б. Марії6 судженого мого єдиного, де б він не був: чи в полі працює, чи спить, чи ночує, чи десь в чужих, чи за горам, чи за морями, чи за лісами».Концом платка обтираете лицо
«Як близько фустка до мого обличчя, як правда слава Господнього величчя, так правда що Покрова наді мною зірку засвітила, щоб мій князь був біля мого тіла, щоб не барився, до мене явився,за княгиню мене звав, зі мною шлюб узяв. Амінь».
Теперь идете прямиком домой, платок желательно до вечера не снимать. Затем не стирать, а носить регулярно, особенно если идет на свидание или в место потенциального нахождения МЧ.
Примечания:
1. «Я не могу найти нужные иконы, можно ли их заменить?»
Попробуйте. Я считаю, что нельзя. По иконам разговор долгий, но скажу что наверное не зря их столько и разных. Если верить церкви, что это лишь образ для обращения, то вопрос: «А зачем столько разных? И почему нельзя обратиться без картинки?»))
Мое мнение по данному случаю, что именно икона «Спас терновый венец» – это венец у Христа символизирует венец безбрачия у женщины. И там по тексту идет, что ИХ терновый венец снимает с ЖН. Возможно речь о том, что у ИХ и так уже один есть, может вполне еще один взять
Икона «Путеводительнца» - уже название говорит сам за себя, и ЖН по нужному пути (где ее МЧ есть) направить и возможно, МЧ также направить и привести к ЖН. Кроме того икона одна из самых старых, имеет свой наработанный эгрегор. Покровы- понятно что это в честь данного праздника, это ее день и считается что еще день до Покровы и день после икона также наиболее активна.
Если иконы не свои (т.е. не семейные), а чаще всего так и есть, я бы советовал их «вписать» в Систему, «включить». То есть что это все таки икона, а не клочок бумаги, чтоб Система засчитала ее как икону, как двери.
Конечно хорошо если это семейные намоленные иконы, но сейчас такого и нет почти. Да, любая икона станет такой со временем, если ею пользоваться. Но нам-то нужно «здесь и сейчас». Самый простой способ – три дня до обряда зажигайте свечи и читайте акафисты к каждой иконе (можно самостоятельно найти в Интернете). Да, это займет время, но тут уже каждый сам решает.
1.1. «У нас нет церковного магазина/в магазине нет нужных икон, можно ли распечатать из Интернета?».
Считаю что в принципе это возможно. Сама не пробовала, но слыхала что у многих прекрасно работают распечатанные иконы. У нас, например, есть обряд где детки (и не только
2. Думаю со всеми травами понятно, обычно - вопрос возникает с расходником. Это очиток едкий, желтые такие цветочки справа в веночке на фото, они ведущая трава в венках, которые святят в день Пресвятой Евхаристиии, вместе с другими травами в т.ч живые цветы в вазонках.
Если такого нет- берите просто данную заготовленную траву.
3. Опять же, описывается классический рецепт. Можно ли заменить осину спичками, первый воск обычным и т.д. –вопрос риторический в ракурсе когда вопрос выбора не стоит т.к. нужного просто нет. Я советую делать с тем что есть, откатов в этих обрядах не бывает по определению т.е. хуже не сделает точно, ну в крайнем случае сработает слабо или в совсем крайнем- вообще не сработает. Но это мы говорим случае когда искомого действительно нет, а не лень пойти поднять попу и съездить на денек за город и походить по полю, чтоб набрать хотя бы пару трав.
4. «У меня нет нательного крестика, мой крестильный крестик потерялся»
Потеря крестильного крестика конечно не есть хорошо, но сейчас такое сплошь и рядом и реже как раз можно встретить того у кого он сохранился. В классическом варианте свой крестильный крестик потом (после обряда) естественно опять носится и является по сути носителем программы на операторе. Знаю варианты когда покупали новый, носили недельку до того, недельку после и потом просто хранили. Как в конкретно вашем варианте не скажу, слушайте себя сами, зависит от массы вводных по конкретному человеку и его ситуации.
5. Я думаю это намек на то что родовое этим не снимается. Хотя как часть комплекса- точно поможное и при родовом, точно проверено, я лично была свидетелем.
6. Ну само собой что по тексту «Мария» меняете на свое имя
Рокелия.
От себя добавлю - обряд простой и по опыту может сделать и в общем то новичок, но если есть сильный негатив, родовуха может "не пробить". Хуже конечно не будет. Желательно все таки соблюдать все вышеозначенное. Отката вряд ли будет, обряд безопасный.
Икона "Одигитрия" это Б.М. Смоленская в церковной лавке. В России на Покрову по опыту не найдешь ни очиток, ни пух валерианы, так что запасайтесь ими с лета.
Последнее редактирование модератором: