- Друг форума
- Автор темы
- #1
Доброго времени суток уважаемые участники и интересующиеся Ведической астрологией.
Сегодня мы рассмотрим 2 бхавеши.
Махадаша бхавеша 8-го бхава
В отличие от бхавеша 7-го бхава, у бхавеши 8-го бхава есть своя специфика, понятно что тут всё плохо, единственный вариант, это когда 8й бхава чувствует себя хорошо, бхавеша чувствует себя хорошо, но такое на моей практике встречается редко.
Суть самого процесса, который происходит здесь – это реализация негативной кармы из множества прошлых жизней.
Бхавеша 8-го бхава вызовет какие то мистические события, это не просто не приятности, а неприятности мистического характера. Эта могут быть болезни прарабдха кармические физические или психические серьёзные или болезни которые грозят летальным исходом.
Ещё это сексуальные проблемы вылезут наружу, так же это долги, либо вам должны из прошлой жизни, либо вы должны из прошлой жизни и возникает ситуация, когда в текущей жизни всё это разворачивается. Представляете, для Меша лагны долги будут отдавать 20 лет, а если Шукра чувствует себя плохо, будут отдавать 20 лет и не отдадут.
Бхавеша 8-го бхава - здесь вопрос только о негативной карме, единственная проблема это количество и где эти проблемы будут происходить. Отношения, сексуальные проблемы, колдовства, абхичары и т.п. вещей.
Человек может умереть в дашу бхавеша 8-го бхава.
Ещё одна особенно 8-го бхава это бхава перемен. Например, была плохая ситуация, наступила махадаша бхавеша8-го бхава, она стала хорошей. Махадаша бхавеша 8го бхава при любых обстоятельствах вносит изменения. Либо лучше, либо хуже, в зависимости от того, как чувствует себя дашеша.
Это что то напоминает Кету махадаша, но есть своя специфика, т.е. всё меняется.
Пример.
Махадаша Гуру – Раху уже конец
Детей нет и не должно быть. Чандра в накшатре Ардра. Очень всё плохо с детишками.
Хотя её сестра уже беременна, разница в рождении 2 минуты. Гороскопы одинаковы и какое сильное отклонение.
Варги очень разные, хотя внешне всё тоже самое.
Если делать пуджу Гуру, можно поменять, детки будут, но это уже последний шанс. Потом можно тоже залезть, но потребуется ещё больше усилий.
Партнёр не хочет детей.
Ещё одна история.
Женщина 60 лет, но умерла.
Женщина красивая Сурья и Шукра в одном бхава, даёт такую притягательность противоположного пола, но не всё так просто. Личная жизнь - не счастлива.
Из за матери, та лезла и контролировала каждый её шаг. 4й бхава это мать, курирует Шукра, Шукра в лагне в Карката, чувствует себя не особо хорошо там. Еле закончила вечернюю школу, совсем не хотела учится. Хотела гулять, с друзьями, школа до фонаря была.
Школа это Чандра, 4й бхава, поэтому понятно, как чувствует себя Карката лагна.
С материю был перманентный конфликт, уехала, точнее отправили к бабушке в Сибирь, в какое-то село в 15-16 лет.
Там начала часто болеть, период Сурьи, Сурья в лагне, родители переехали в ЮФО, там она познакомилась с мужчиной ровесником, влюбилась, мужчина работящий, родила сына. 2 года жили, потом развод. Осталась жить у родителей.
Потому что жилья своего не было.
Наступает период Чандры, семьи нет, постоянного партнёра нет, работа-дом, дом-работа. При разводе, бывший муж продал жильё, огромный большой дом, часть денег ей перепало, потом купила квартиру и уехала от родителей, сына оставила родителям.
Часто меняла работу, т.к. не было у неё нормального образования, работала продавцом в магазине. Постоянно у неё воровали, была недостача, конфликты.
Шани вакра в 6-м бхава вместе с Гуру вакра, Чандра с Мангала в 10м. Работа была хорошей, но, постоянно её не устраивала.
Раху во 2м бхава, чувствует себя плохо в Синхе, человека постоянно не устраивал доход.
Когда закончился период Раху, её со скандалом уволили и повесили огромные денежные потери.
После периода Раху, идёт период Гуру. Гуру в её гороскопе чувствует себя нормально в 6м бхава, начала болеть и болеть сильно, в период Гуру-Шани она умерла в 60 лет.
Не буду грузить негативом идём дальше, но этот пример я специально привёл, чтобы вы поняли, как это работает.
Махадаша бхавеша 9-го бхава
9-й бхава хороший и здесь хороший результат, но если дашеша чувствует себя плохо, то он будет не таким хорошим, как хотелось. Существуют возможности, но нет реализации этих возможностей, т.е. время упущенных возможностей.
Проблемы в гороскопе, как нас, специалистов, должны интересовать больше всего. Как врача должно интересовать – болезни.
Например, человек заболел,
тот же Меша лагна, Бхавеша 9-го бхава, Гуру нича в 10-м бхава и ждёт, пока наступит махадаша бхавеша 9-го бхава, в надежде на то, что ему станет лучше.
Надеется-надеется, болезнь прогрессирует, наступает махадаша Гуру и улучшение не наступает.
Что будет если не наступит улучшение? Он умрёт и умрёт в махадашу бхавеша 9-го бхава, правда бхукти даша должна быть обязательно марака граха (маракеша).
Упущенные возможности могут обернуться вот таким образом.
Или вот такой пример. Человек работает-работает, рассчитывает на какую-то должность, предложения могут быть.
Самый главный вопрос, займёт ли человек эту должность? Вот такая комбинация в гороскопе, Меша лагна и Гуру нича в 10-м? Конечно ничего не будет, предложения могут быть, но реально должность займёт кто то другой, а для этого человека это будет время упущенных возможностей. Поскольку он рассчитывал сделать карьеру, а ничего нет, он сильно расстроится и он это будет рассматривать как неудачу.
С одной стороны, он сохранил то, что у него есть, а с другой стороны, он не получил то, на что он рассчитывал, поэтому результат будет негативный для него и это будет рассматривать как проблема.
Т.е. понятно, что всё хорошо, бхагья и прочие перспективы улучшения, а вот если бхавеша чувствует себя плохо в 9м бхава, могут быть такие ситуации.
Пример.
Махадаша Шукра,
Шукра курирует 2й и 9й бхава, находится в 10-м бхава, чувствует себя нормально, Сурья портит ситуацию.
Какой то рост в делах и улучшение начнётся, потому что Паривартана Йога, видите, Шукра и Будха, бхавеша 10 в 9, а бхавеша 9 в 10. Это сильнейшая самбандха между двумя бхавами. Если это хорошие бхавы, то это очень хорошо, если плохие, то это очень плохо, а здесь хорошие, бхавеша 9 и бхавеша 10, Чандра курирует 11-й бхава и находится во 2-м бхава, это Дхана йога, йога благосостояния.
Это означает, что начиная с Шукра махадаши, начнёт улучшаться благосостояние человека/
Из-за того, что Шукра курирует 2й бхава, надо обратить внимание на здоровье.
Ещё один пример бухгалтера.
Работнику не доплачивают, но человек компетентный, об этом говорит комбинация бхавеша 10 свакшетра Мангала.
Проблема ещё в том, что Чандра лагнеша, находится вместе с Гуру, который нича и Шукра, бхавеша 11-го бхава находится здесь.
Гуру махадаша началась в 2004 году, это означает, что с 2004 года не должно быть никаких отношений и даже есть отношения, результат должен быть негативным.
В 7м бхава находятся 3 грахи. Поэтому человек никогда не будет один, но и результата тоже не будет, потому что Гуру нича и Чандра как лагнеша.
Лагнеша и создаёт отношения. Лагнеша в 7м бхава это по жизни много отношений или вообще нет отношений, но какой результат? Результата нет.
Результат это брак, а 7й бхава это ещё бхава брака.
Шукра бхавеша 4-го находится в 7-м бхава. Гуру курирует 6-й и 9-й бхава и он нича в 10-м. Бхавеша 7-го бхава Шани он в 12-м вместе с Кету, означает, что отношения есть, но доходит до брака – отношений нет.
Т.е. то что и говорил, если бхавеша 9-го бхавы чувствует себя плохо – это время упущенных возможностей. Дашеша чувствует себя плохо в 9-м бхава, вроде и есть отношения, но толку от них, если нет брака.
Для того чтобы возможно превратились в реальные события, здесь необходимо делать пуджу Шани, потому что, он ответственен за личную жизнь. Шани куратор 7-го бхава.
Человек хочет, чтобы платили больше клиенты. Чтобы платили больше, не платят работнику, это всегда 11-й бхава.
2й бхава это когда личный заработок, а бхавеша 11-го находится вместе с Гуру. Гуру нича тут.
Сурья, бхавеша 2-го бхавы, находится в 6-м, это тоже ещё один показатель на проблемы с деньгами. Для того чтобы улучшить эту ситуацию, нужно делать пуджу Шукре, чтобы возможности превратились в реальные деньги, потому что проблемы с Шукрой, с Чандрой не особо хорошие отношения, Гуру нича, но Гуру создаёт Гаджа Кесари йога (Чандра + Гуру). Это ещё 1 показатель, что человек компетентный. У Сурьи с Гуру хорошие отношения.
Без упай ситуация будет ухудшаться, она не будет сама собой улучшаться, нужны упайи.
Ещё один момент, у девушки нет детей и в период Гуру Мангала может быть дети, но из за того что Гуру нича, Мангала свакшетра, может быть ребёнок, но ребёнок будет без отца. Потому что Гуру нича в 7-м, отца не должно быть. Так как Мангала в накшатре Ашвини, может быть близнецы. Мы накшатры будем разбирать попозже. Там есть своя специфика и очень интересна мифология.
Упайи надо начинать с отношений, упайи Шани и деньги упайи Шукре.
Надо решить изначальную проблему.
Сегодня мы рассмотрим 2 бхавеши.
Махадаша бхавеша 8-го бхава
В отличие от бхавеша 7-го бхава, у бхавеши 8-го бхава есть своя специфика, понятно что тут всё плохо, единственный вариант, это когда 8й бхава чувствует себя хорошо, бхавеша чувствует себя хорошо, но такое на моей практике встречается редко.
Суть самого процесса, который происходит здесь – это реализация негативной кармы из множества прошлых жизней.
Бхавеша 8-го бхава вызовет какие то мистические события, это не просто не приятности, а неприятности мистического характера. Эта могут быть болезни прарабдха кармические физические или психические серьёзные или болезни которые грозят летальным исходом.
Ещё это сексуальные проблемы вылезут наружу, так же это долги, либо вам должны из прошлой жизни, либо вы должны из прошлой жизни и возникает ситуация, когда в текущей жизни всё это разворачивается. Представляете, для Меша лагны долги будут отдавать 20 лет, а если Шукра чувствует себя плохо, будут отдавать 20 лет и не отдадут.
Бхавеша 8-го бхава - здесь вопрос только о негативной карме, единственная проблема это количество и где эти проблемы будут происходить. Отношения, сексуальные проблемы, колдовства, абхичары и т.п. вещей.
Человек может умереть в дашу бхавеша 8-го бхава.
Ещё одна особенно 8-го бхава это бхава перемен. Например, была плохая ситуация, наступила махадаша бхавеша8-го бхава, она стала хорошей. Махадаша бхавеша 8го бхава при любых обстоятельствах вносит изменения. Либо лучше, либо хуже, в зависимости от того, как чувствует себя дашеша.
Это что то напоминает Кету махадаша, но есть своя специфика, т.е. всё меняется.
Пример.
Махадаша Гуру – Раху уже конец
Вам нужно авторизоваться, чтобы просмотреть содержимое.
Детей нет и не должно быть. Чандра в накшатре Ардра. Очень всё плохо с детишками.
Хотя её сестра уже беременна, разница в рождении 2 минуты. Гороскопы одинаковы и какое сильное отклонение.
Варги очень разные, хотя внешне всё тоже самое.
Если делать пуджу Гуру, можно поменять, детки будут, но это уже последний шанс. Потом можно тоже залезть, но потребуется ещё больше усилий.
Партнёр не хочет детей.
Ещё одна история.
Женщина 60 лет, но умерла.
Вам нужно авторизоваться, чтобы просмотреть содержимое.
Женщина красивая Сурья и Шукра в одном бхава, даёт такую притягательность противоположного пола, но не всё так просто. Личная жизнь - не счастлива.
Из за матери, та лезла и контролировала каждый её шаг. 4й бхава это мать, курирует Шукра, Шукра в лагне в Карката, чувствует себя не особо хорошо там. Еле закончила вечернюю школу, совсем не хотела учится. Хотела гулять, с друзьями, школа до фонаря была.
Школа это Чандра, 4й бхава, поэтому понятно, как чувствует себя Карката лагна.
С материю был перманентный конфликт, уехала, точнее отправили к бабушке в Сибирь, в какое-то село в 15-16 лет.
Там начала часто болеть, период Сурьи, Сурья в лагне, родители переехали в ЮФО, там она познакомилась с мужчиной ровесником, влюбилась, мужчина работящий, родила сына. 2 года жили, потом развод. Осталась жить у родителей.
Потому что жилья своего не было.
Наступает период Чандры, семьи нет, постоянного партнёра нет, работа-дом, дом-работа. При разводе, бывший муж продал жильё, огромный большой дом, часть денег ей перепало, потом купила квартиру и уехала от родителей, сына оставила родителям.
Часто меняла работу, т.к. не было у неё нормального образования, работала продавцом в магазине. Постоянно у неё воровали, была недостача, конфликты.
Шани вакра в 6-м бхава вместе с Гуру вакра, Чандра с Мангала в 10м. Работа была хорошей, но, постоянно её не устраивала.
Раху во 2м бхава, чувствует себя плохо в Синхе, человека постоянно не устраивал доход.
Когда закончился период Раху, её со скандалом уволили и повесили огромные денежные потери.
После периода Раху, идёт период Гуру. Гуру в её гороскопе чувствует себя нормально в 6м бхава, начала болеть и болеть сильно, в период Гуру-Шани она умерла в 60 лет.
Не буду грузить негативом идём дальше, но этот пример я специально привёл, чтобы вы поняли, как это работает.
Махадаша бхавеша 9-го бхава
9-й бхава хороший и здесь хороший результат, но если дашеша чувствует себя плохо, то он будет не таким хорошим, как хотелось. Существуют возможности, но нет реализации этих возможностей, т.е. время упущенных возможностей.
Проблемы в гороскопе, как нас, специалистов, должны интересовать больше всего. Как врача должно интересовать – болезни.
Например, человек заболел,
Вам нужно авторизоваться, чтобы просмотреть содержимое.
тот же Меша лагна, Бхавеша 9-го бхава, Гуру нича в 10-м бхава и ждёт, пока наступит махадаша бхавеша 9-го бхава, в надежде на то, что ему станет лучше.
Надеется-надеется, болезнь прогрессирует, наступает махадаша Гуру и улучшение не наступает.
Что будет если не наступит улучшение? Он умрёт и умрёт в махадашу бхавеша 9-го бхава, правда бхукти даша должна быть обязательно марака граха (маракеша).
Упущенные возможности могут обернуться вот таким образом.
Или вот такой пример. Человек работает-работает, рассчитывает на какую-то должность, предложения могут быть.
Самый главный вопрос, займёт ли человек эту должность? Вот такая комбинация в гороскопе, Меша лагна и Гуру нича в 10-м? Конечно ничего не будет, предложения могут быть, но реально должность займёт кто то другой, а для этого человека это будет время упущенных возможностей. Поскольку он рассчитывал сделать карьеру, а ничего нет, он сильно расстроится и он это будет рассматривать как неудачу.
С одной стороны, он сохранил то, что у него есть, а с другой стороны, он не получил то, на что он рассчитывал, поэтому результат будет негативный для него и это будет рассматривать как проблема.
Т.е. понятно, что всё хорошо, бхагья и прочие перспективы улучшения, а вот если бхавеша чувствует себя плохо в 9м бхава, могут быть такие ситуации.
Пример.
Вам нужно авторизоваться, чтобы просмотреть содержимое.
Махадаша Шукра,
Шукра курирует 2й и 9й бхава, находится в 10-м бхава, чувствует себя нормально, Сурья портит ситуацию.
Какой то рост в делах и улучшение начнётся, потому что Паривартана Йога, видите, Шукра и Будха, бхавеша 10 в 9, а бхавеша 9 в 10. Это сильнейшая самбандха между двумя бхавами. Если это хорошие бхавы, то это очень хорошо, если плохие, то это очень плохо, а здесь хорошие, бхавеша 9 и бхавеша 10, Чандра курирует 11-й бхава и находится во 2-м бхава, это Дхана йога, йога благосостояния.
Это означает, что начиная с Шукра махадаши, начнёт улучшаться благосостояние человека/
Из-за того, что Шукра курирует 2й бхава, надо обратить внимание на здоровье.
Ещё один пример бухгалтера.
Вам нужно авторизоваться, чтобы просмотреть содержимое.
Работнику не доплачивают, но человек компетентный, об этом говорит комбинация бхавеша 10 свакшетра Мангала.
Проблема ещё в том, что Чандра лагнеша, находится вместе с Гуру, который нича и Шукра, бхавеша 11-го бхава находится здесь.
Гуру махадаша началась в 2004 году, это означает, что с 2004 года не должно быть никаких отношений и даже есть отношения, результат должен быть негативным.
В 7м бхава находятся 3 грахи. Поэтому человек никогда не будет один, но и результата тоже не будет, потому что Гуру нича и Чандра как лагнеша.
Лагнеша и создаёт отношения. Лагнеша в 7м бхава это по жизни много отношений или вообще нет отношений, но какой результат? Результата нет.
Результат это брак, а 7й бхава это ещё бхава брака.
Шукра бхавеша 4-го находится в 7-м бхава. Гуру курирует 6-й и 9-й бхава и он нича в 10-м. Бхавеша 7-го бхава Шани он в 12-м вместе с Кету, означает, что отношения есть, но доходит до брака – отношений нет.
Т.е. то что и говорил, если бхавеша 9-го бхавы чувствует себя плохо – это время упущенных возможностей. Дашеша чувствует себя плохо в 9-м бхава, вроде и есть отношения, но толку от них, если нет брака.
Для того чтобы возможно превратились в реальные события, здесь необходимо делать пуджу Шани, потому что, он ответственен за личную жизнь. Шани куратор 7-го бхава.
Человек хочет, чтобы платили больше клиенты. Чтобы платили больше, не платят работнику, это всегда 11-й бхава.
2й бхава это когда личный заработок, а бхавеша 11-го находится вместе с Гуру. Гуру нича тут.
Сурья, бхавеша 2-го бхавы, находится в 6-м, это тоже ещё один показатель на проблемы с деньгами. Для того чтобы улучшить эту ситуацию, нужно делать пуджу Шукре, чтобы возможности превратились в реальные деньги, потому что проблемы с Шукрой, с Чандрой не особо хорошие отношения, Гуру нича, но Гуру создаёт Гаджа Кесари йога (Чандра + Гуру). Это ещё 1 показатель, что человек компетентный. У Сурьи с Гуру хорошие отношения.
Без упай ситуация будет ухудшаться, она не будет сама собой улучшаться, нужны упайи.
Ещё один момент, у девушки нет детей и в период Гуру Мангала может быть дети, но из за того что Гуру нича, Мангала свакшетра, может быть ребёнок, но ребёнок будет без отца. Потому что Гуру нича в 7-м, отца не должно быть. Так как Мангала в накшатре Ашвини, может быть близнецы. Мы накшатры будем разбирать попозже. Там есть своя специфика и очень интересна мифология.
Упайи надо начинать с отношений, упайи Шани и деньги упайи Шукре.
Надо решить изначальную проблему.
