Обсуждение «Переклад на покойника»

[PSYHEYA]

Нужно пойти на кладбище и приметить три могилы с таким же именем, как у больного человека. На первой могиле зажигают одну свечу среднего размера и три большого. После этого нужно прочитать сорок псалмов и наговор, который нужно произносить задом наперед. Лишь после этого можно притронуться к земле в том месте, где расположены ноги покойника. Взяв горсть земли, нужно ссыпать ее в полиэтиленовый пакет. На этой могиле обязательно нужно оставить цветы, тапочки или венок. Оставить один из этих даров нужно обязательно, потому что с могилы не разрешается брать ничего (исключение составляют только конфеты и другие «поминальные» продукты). Тоже самое сделать еще на двух могилах. С землей с трех могил человек должен выйти к воротам кладбища, откуда заносят покойника. Все это делается утром. Первого покойника обычного хоронят около десяти-одиннадцати часов утра. У ворот кладбища нужно дождаться этого момента, а потом положить вслед землю из пакета, произнести двенадцать имен духов. Оставшейся землей посыпают абсолютно новую вещь, хорошенько встряхивают ее против ветра, проговаривая названия месяцев года в обратном порядке, начиная с декабря, заканчивая январем. Следующий этап – поездка в любую деревню. Нужно найти двор, где держат крупный рогатый скот. Там оставляется эта новая вещь. Ритуал нацелен на то, что через землю и покойника болезнь перейдет на скотину. Животное обязательно погибнет. Больной обязан возместить хозяевам полную стоимость умершей скотины, чтобы они не оплакивали животное. В день, когда происходит весь ритуал, нужно приобрести для больного новые иконы. Если этого не сделать, то болезнь вернется через семь лет.
Этот ритуал относят к магии Вуду, может быть поэтому он действует во всех без исключения случаях. Также безотказно действует перенос болезни на куклу. Из подручных материалов тем человеком, кто заказывает ритуал, изготавливается кукла. Можно использовать ткань, поролон, старые вещи. В идеале это должны быть вещи, которые принадлежат больному. Остальные действия обычно производит опытный маг. На кукле чертят имя больного наоборот («Надя» – «Ядан», «Слава» - «Авалс»). После этого зажигаются свечи, и начинается обряд погребения куклы. Можно положить куклу в импровизированный гроб, сделанный из картона, или приспособить для этого коробку, например, из-под обуви (кстати, обувь должна принадлежать больному). Возможен и вариант, когда заворачивают куклу в саван из белой ткани, для надежности можно скрепить материал нитками. С помощью этого происходит перенос болезни с человека на куклу, то есть «умирает» не человек, а его «обратный» двойник. Когда совершается обряд захоронения, нужно произнести вслух следующие слова: «Иам, Иах, (имя больного наоборот, которое до этого писали на кукле), Сии асмагай. Абракалам».

После этого гроб нужно отнести на безлюдный пустырь и закопать.

Вопрос "После этого нужно прочитать сорок псалмов и наговор, который нужно произносить задом наперед." Кто сталкивался? О каких псалмах идет речь?

 

[Skif5791]

Могу ошибаться, но скорее всего здесь речь идёт о первой части "псалтири", псалмы 1-41, авторство которых приписывают самому царю Давиду. Прочитать их за раз на старославянском уже большой труд, а еще если задом наперед, так вообще подвиг.

 

[rebel spirit]

-После этого нужно прочитать сорок псалмов и наговор, который нужно произносить задом наперед.... -произнести двенадцать имен духов. ......
-Вопрос "После этого нужно прочитать сорок псалмов и наговор, который нужно произносить задом наперед." Кто сталкивался? О каких псалмах идет речь?

PSYHEYA, странно что вас в этом обряде заинтересовали именно псалмы. А как насчёт 12 имён духов - они вам известны? Или например вам известен тот самый наговор который надо прочитать задом наперёд? Если исходить из того что вы написали что обряд относится к вуду, то псалмы должны быть католические т.к. вуду смешалось именно с католическим христианством. Хотя где именно в этом обряде вуду я так и не углядел. Обряд очень так себе, я б такое не стал рекомендовать никому. Есть достаточное количество простых и достаточно эффективных перекладов.

 

[xoliter]

У Степановой есть обряд в первых выпусках "Свести хворь на скотину", нормальный рабочий обряд, хотя авторство народное. Есть ещё обряды, только не у Степановой, вернее коллективного творчества писак, когда сводят болезнь на свинью и обруч от бочки, свинью сам терпилко покупает и привозит, через месяц её забивают, язык на болото под дерево. Шизу, ДЦП и прочие тяготы такого рода не сведёт, фасон не тот так скажем

потому что с могилы не разрешается брать ничего (исключение составляют только конфеты и другие «поминальные» продукты)

ну если это применительно к этому масленно-масленному ритуалу, то может и так. А вообще есть обряды, когда с деревянного креста и щепу отламывают не ток в порченухе.
Есть и проще обряд, когда на безымянника можно скинуть, ток там крест упавший деревянный должен быть.
Р.S. но сказка так не плохая с ритуалом, ещё и Вуду, духи, маг, псалмы, и посев земли,"люди, кони" и главное против ветра...а что, пусть землей с могил "обдаст напоследок", челлендж прям. Очень похоже на стиль одного супер мАгуя, ник могу спутать, но вроде Ипсимусс или как-то в этом роде, в своё время попался материал этого чуда, года так 4 назад, умора просто, тож челленжи придумывал по-типу этого.

 

[Asdanta]

Помимо прочего

Нужно найти двор, где держат крупный рогатый скот. Там оставляется эта новая вещь. Ритуал нацелен на то, что через землю и покойника болезнь перейдет на скотину. Животное обязательно погибнет. Больной обязан возместить хозяевам полную стоимость умершей скотины, чтобы они не оплакивали животное.

Скорее всего новую и красивую вещь, испачканную в могильной земле подберет совсем не скотина. Ну, может конечно, и "скотина". Но зачем так сразу о незнакомых Вам людях?)