Мансур Кладбищенский заговор на деньги

[месть]

Когда луны личина ночнющем небе разрослась, светла как солнце, ту же
округль имеет. То положь на ум свой, если достатка маммонего желаешь то
споди сотворить се дело. Главна то что ведаешь что лунища полна, нет
важности днем иль ночю се дело сотворити возьмешься.
Меряй дорогу на погост ближний, аль дальний, тот кто по нравине твоей к
тому и топчь пыль.
С собой монетку возьмешь серебром сотворенну.
Войдешь на мертяков землю. в погост то путь мерял ведь. Иди где от краин
подальше, в саму серединицу погостную.

Там монетку ту серебром сотворенную положь на земь кладбищенскую а не на
могилу чейную.
Ногу поставить твердо на деньгу левую надобно. Поставил ножину. То говор
данный изреки с уст своих, да глядь чтоб кто мешать несподобился, дело
споганено будет.
Встал левой ножиной и молви.

«Заклинаю, мертвяков хозяйном
Да мертвяков хозяюшкой
Тридевятю их детьми, сторожильниками
Землю мертву хранящих
Да земля се не токмо взять но и дати может
Дай же земля поминальная, жальями усыпана
Денег столько на долю мою сколько люда схоронено
Дай денег столько сколько слезин людских тут капнуло
До тех порищь пока люд смерть знавать будет
До тех пор пока хоронить будут
До тех порин у мя денег водится, несчесть будет
Мертвяк в гробу, гроб в землище
А я на перинах, да при златах, серебрищах
Так было, есмь и будет.
Аминь. Аминь. Аминь.»

Скажи се словеса три разины, да не оступись в словесах, споганишь все.
Затем уберь ногу, возьми ту монету в правую руку и покинь погост.
А когда за ограду выход иметь будешь, остановись, лик к кладбищу
повернь, поверть в ручине монету да про себя молви.

«Взял деньгу, мертвяцку, на деньгу. Аминь.»

Монету носить с собой, утраты нечаяной стергись, боязнь имей, та монетина
мертвяцка, силой наделена, притяжь денег творить будет.

От себя скажу обряд рабочий. И работает очень долго, как и все погостные работы.

 

[Гасион]

На Растущую Луну пойти в лес погостный. Кладбище в лесу. Деревенское обычно. Топором в березе рубануть. В то место пятак вставить. Березе расти вверх, моему достатку туда же. Расти тебе, да прибывать, а мне нищеты не знать! Пятак оставить в дереве. Через недели 2 получите свой достаток. Первую купюру в лесу оставить у БЕРЕЗЫ. (сотка). сто рупий)))

А весной, когда береза заплачет, монетку можно использовать для слезной порчи.

 

[месть]

Гасион, Вот с березами у меня как раз таки большая проблема.Ну не растут они на погосте.

 

[Гасион]

Гасион, Вот с березами у меня как раз таки большая проблема.Ну не растут они на погосте.

Тогда осинки

 

[месть]

Гасион, Вообще у березы и осины разная энергетика. И в обрядах они используются совсем в противоположных целях. При всем уважении к вам, как то не вяжется энергетика осины к денежным вопросам.

 

[Гасион]

Мои обряды работают на ура.

 

[месть]

Гасион, Ну я не спорю. Но как то береза и осина, стоят по разную сторону баррикад.

 

[Asdanta]

Тут настолько многое не вяжется. Хорошо конечно, если у Вас это работает. И, как говорится, долгих лет жизни.
Но никому не кажется странным, где предлагают делать обряд на богатство?
Т.е. на кладбище? Богатство? Или все же, безденежье)?
Через монетку, забранную без откупа? А слова... Слова есть слова.
С уважением.

 

[месть]

Asdanta, Многие денежные обряды делаются на погосте. Это и у Мансура и у Серафимы есть. И у многих других. Но просто у березы энергетика чистая она всякую грязь сама по себе отталкивает. Даже порчу слезную, я бы делал с ивой. Ее энергетика будет в самый раз. Береза, при всем уважению к Гасиону, тут как то совсем не вяжется. Но у каждого практика свои наработки, потому спорить не стану.

 

[Asy999]

А я вот стану спорить.Осина ну ни как не подходит и это совет из разряда вредительских.
Гасион, и мы на самом деле не знаем как работают твои обряды.На честное слово верить что ли?

 

[месть]

Asy999, Скажу вам честно,я встречал многих практиков у которых работает то, что в принципе не должно работать. У меня тоже работает, то от чего мои коллеги по цеху мягко говоря охреневают, потому в таких вопросах спорить тяжело. Но выдавать такое я не стал бы, потому что, то что работает у меня не обязательно будет работать у другого практика. Даже не смотря на опыт.

 

[Asy999]

Но выдавать такое я не стал бы

Случаются конечно парадоксы в практике.Но тем не менее осина не перестанет быть осиной.И энергетику дерева(растительного организма)невозможно повернуть себе на потребу.Ни как.Ни когда и ни при каких обстоятельствах.