Вопрос Почему диадему у Верховной Жрицы в Таро трактуют часто не по Уэйту?

[Троица]

В книге Иллюстрированный Ключ к Таро, которую написал Артур Эдвард Уэйт, сам создатель колоды Райдера-Уэйта-Смит, написано что в его колоде диадема у Верховной Жрицы состоит из двух рогов и земного шара между ними.
Но почему-то в разных книгах посвящённых колоде Райдера-Уэйта-Смит, ещё и в интернете, эту диадему считают состоящей из трёх элементов: серп растущей и убывающей Луны (те самые два рога), а посередине полная Луна (вместо земного шара). Но ведь у Уэйта всё совсем по другому. Даже читал книги, где порой пишут что это диадема Изиды, хотя сам Уэйт Верховную Жрицу в Иллюстрированном Ключе рассматривал как полное и непосредственное отражение Шехины, не называя её даже Оккультной Наукой на пороге святилища Изиды.

Так почему диадему у Верховной Жрицы в большинстве книгах и источниках так трактуют, если сам создатель колоды Уэйт писал, что диадема состоит из двух рогов и земного шара между ними? Является ли это ошибкой в понимании символического значения? Стоит ли доверять книгам, учиться по ним, где трактуют диадему неправильно, не как то что имел ввиду Уэйт?


Спасибо за ответ всем, кто ответит!

 

[Нестор]

В книге Иллюстрированный Ключ к Таро, которую написал Артур Эдвард Уэйт, сам создатель колоды Райдера-Уэйта-Смит, написано что в его колоде диадема у Верховной Жрицы состоит из двух рогов и земного шара между ними.
Но почему-то в разных книгах посвящённых колоде Райдера-Уэйта-Смит, ещё и в интернете, эту диадему считают состоящей из трёх элементов: серп растущей и убывающей Луны (те самые два рога), а посередине полная Луна (вместо земного шара). Но ведь у Уэйта всё совсем по другому. Даже читал книги, где порой пишут что это диадема Изиды, хотя сам Уэйт Верховную Жрицу в Иллюстрированном Ключе рассматривал как полное и непосредственное отражение Шехины, не называя её даже Оккультной Наукой на пороге святилища Изиды.

Так почему диадему у Верховной Жрицы в большинстве книгах и источниках так трактуют, если сам создатель колоды Уэйт писал, что диадема состоит из двух рогов и земного шара между ними? Является ли это ошибкой в понимании символического значения? Стоит ли доверять книгам, учиться по ним, где трактуют диадему неправильно, не как то что имел ввиду Уэйт?


Спасибо за ответ всем, кто ответит!

Упомянутые вами источники я не читал, но мой бес помощник поведал, что для начала нужно чуть глубже копнуть чем предлогает ИИ. А именно:

Разница между диадемой и короной:
Корона — символ государственной или монархической власти.
Диадема — прежде всего декоративное украшение, обычно более лёгкое и изящное.
И сразу возникает вопрос...
-Какого беса, боги, декоративные украшения пользуют? Не ужь то сознание богини Изиды например, опустилось до уровня декоративных украшений? В то время когда маги используют декоративные украшения как маскировки, за которой спрятан энергетический флюид.

Копаем дальше, согласно рекомендации Беса помощника.
Препарируем слово ДИАДЕМА на смысловые атомы:
Д-дух И-радикал АД-начало духа, жизнь в пелёнках, невежество, замкнутое пространство, Е-закон троичности где энергия распространяется сразу в нижний средний вышний миры, МА-мысль и начало....

Кароче;
если элементы структуры короны это образы символизирующие государственную власть, иерархию и прочее, то диадема это символизм духовной иерархии, соответственно в зависимости от места в иерархии богов, поэтому символы там можно применять в зависимости какую энергию притягиваешь либо отталкиваешь.

Стоит ли доверять книгам, учиться по ним, где трактуют диадему неправильно, не как то что имел ввиду Уэйт?

Призови дух Уэйта в помощь и славливай, тобишь лови его энергию.

Это тоже выходит, диадэма на башке.
Я бы добавил, диадема это символ энергетического поля, выраженное через ювелирное изделие. Что б понять точно, нужно мыслить как автор, войти в его поток, тогда станет ясно, рога либо полумесяц по факту, хотя на языке символизма одно другое не исключает.