Третий глаз из Лхасы

[nastutdvoe]

Доброго времени суток форумчане
От одного загадочного персонажа мне достался интересный артефакт - это медальон Всевидящего Ока из Тибета
Надпись на медальоне - SHEOL TEMPLE LHASA, что переводится как Храм Шеол в Лхасе
В тот момент когда артефакт попал мне в руки , искал информацию по этому поводу и нашёл лишь какую-то смутную уже давно расформированную секту, и интерес как-то к этой штуке пропал, но сегодня совершенно случайно наткнулся в интернете на Лобсанга Рампу-автора книг об Для просмотра ссылки необходимо Войти или Зарегистрироваться, Для просмотра ссылки необходимо Войти или Зарегистрироваться и Для просмотра ссылки необходимо Войти или Зарегистрироваться. И узнал о неких учениях Тибетских Монахов из Лхасы

Знаю что человек который передал мне этот артефакт долгое время жил в Китае и не раз посещял Тибет( видел у него на фото )
Сам он не говорил мне об этом ничего
Я просто работал на него какое-то время и спросил что за медальон у него на шее ?
Говорил что мне понравился , позже он мне его подарил, на все мои вопросы о происхождении и использовании медальона - отшучивался: Говорил нравится , забирай и т.д.
Кто нибудь знает что нибудь об этой теме, в частности о учениях Рампы, стоит тратить время на изучение?( просто сейчас упорно занимаюсь другой темой , не хотел бы долго в этом копаться сейчас)
И о медальоне который мне достался?

 

[Kof]

Может это тайное тибетское общество.
Медальон описывает сверхразумный многомерный ,эгрегор этого общества .
Причем артефакт хорошо подключен к этому эгрегору -заряжен или освящен .
Я вот на него настроился и уже моё сознание начинает меняться .
Вы его носите ?

 

[nastutdvoe]

Kof, он выполнен как брошь с обратной стороны

Нет не носил, хочется , а стоит ли не зная сути этого медальона?
Лежал в мешочке, потом решил положить в куртку под замок и в этот день в драке мне откусили ухо, потом в тот же день меня сбила машина, лежал в реанимации с переломом черепа, к счастью все обошлось , единственное глухой на одно ухо
Вот и был в размышлениях совпадение?
Хотя в случившемся в большой степени был виноват сам, в тот момент очень сильно перебрал

 

[Kof]

Kof, он выполнен как брошь с обратной стороны
Посмотреть вложение 18982
Нет не носил, хочется , а стоит ли не зная сути этого медальона?
Лежал в мешочке, потом решил положить в куртку под замок и в этот день в драке мне откусили ухо, потом в тот же день меня сбила машина, лежал в реанимации с переломом черепа, к счастью все обошлось , единственное глухой на одно ухо
Вот и был в размышлениях совпадение?
Хотя в случившемся в большой степени был виноват сам, в тот момент очень сильно перебрал

Если Тибет , то энергии 9 Аркана тут и это значит что это энергии солнца , он может высвечивать ваши недостатки и в таким образом вправлять - требуют гармоничности.
В общем шаг влево , шаг в право расстрел .
Может и так , но что бы точно сказать надо подробно изучать все .
Лучше не носите или разрядите артефакт проточной водой или закопав на время в землю .
Я просто люблю эти все талисманы , сам делаю )

 

[Emerald]

nastutdvoe, надпись на английском - Вы перевели что такое "Sheol", как и откуда это слово вошло в английский? потому что надпись предполагает понятность написанного англоговорящим... вот отсюда и исходите...Википедию посмотрели что такое Шеол? там очень ясно написано...так что "Храм Шеол Лхаса" направленность относительно понятна, но какие на этом артефакте подключения и сущности это уже другое, а носить ли Вам его - вообще, третье...

Перевод "Sheol" на русский - преисподняя​

​

ШЕОЛ
(евр. Šeõl, возможно, «вопрошаемый», «неисследимый»; по-гречески передаётся термином ó"Αιδης и переводится как «преисподняя», «ад», иногда как «могила»), в иудаистической мифологии царство мёртвых, загробный, «нижний», или «низший», мир, противополагаемый небу (Пс. 138, 8; Амос 9, 2; Иов 11, 8). Ш. представляется одушевлённым существом, страшным чудовищем, во многом аналогичным Тиамат в аккадской мифологии. Ш. проглатывает мёртвых, смыкая над ними свои гигантские челюсти, утроба Ш. вечно ненасытима, а душа его расширяется и волнуется в предчувствии добычи (Ис. 5, 14; 14, 9; ABB. 2, 5; Пс. 140, 7; Притч. 27, 20; Иов 24, 19). Различные наименования Ш. - «страна безмолвия», «земля забвения», «долина смертной тени», «погибель» ( «низший мир», «источник истребления», «врата смерти» (Пс. 22, 4; Пс. 106, 18 и др.).
Ранние библейские тексты рассматривают Ш. как место обитания всех умерших (Выт. 37, 35 и 44, 31). Лишь наиболее страшные грешники, такие, как Корей, дерзнувший восстать против самого Моисея, проваливаются сквозь землю и нисходят в Ш. живыми (Чис. 16, 30-33; ср. Пс. 54, 16; Притч. 1, 12). Позже, однако, распространяются представления о Ш. как месте заключения и наказания грешных душ, которые при жизни «уподобились животным» (Пс. 48, 15). Заключённые в Ш. души нечестивых испытывают мучения: они «окованы скорбью и железом», пребывают в непроницаемой тьме, в хаотическом «неустройстве» (Пс. 17, 6; 106, 10; Иов 10, 21-22). Согласно пророческим книгам, преступных царей - тиранов в Ш. заживо поедают черви (Ис. 14, 5-20; Иезек. 32, 21-27). Богопротивниками тёмные силы Ш. овладевают ещё при жизни, на них набрасывается «первенец смерти» и низводит их к демоническому «царю ужасов» (Иов 18, 13-14). Человеконенавистники предаются в Ш. огню ярости бога (Втор. 32, 22; Ис. 66, 24), обычных же грешников бог «низводит в Ш. и возводит» (1 Царств 2, 6), наказанием очистив их от грехов. Кроме умерших грешников, в Ш. обитают рефаимы, злые духи «шедим», а также «ангелы-мучители». В ветхозаветных апокрифах Ш. часто отождествляется с геенной, он предстаёт «огненной бездной», где текут пламенеющие реки для «исцеления духа» грешников («Книга Еноха» 10, 13 и 61, 8; 3-я книга Ездры 7). В «Уставе» кумранской общины упоминается «позор гибели в огне мрачных областей», который противоположен «жизни в вечном свете».
Согласно талмудическим сказаниям, Ш. находится не под землёй, а как бы в ином пространстве, за «горами тьмы», так что из Ш. виден рай, и наоборот («Эрубин» 32). Ш. уподоблен «огненному мечу», охраняющему путь к древу жизни (ср. Быт. 3, 24), дабы злые не приобщились к вечности и этим не увековечили зло. В Ш. ведут трое врат: одни близ Иерусалима, вторые - в пустыне, а третьи - на дне морском; в то же время у Ш. 40 тысяч входов и он в 60 раз больше рая и в 3600 раз больше земного шара («Таанит» 10а). Путешественники, приближающиеся в море или в пустыне к вратам Ш„ слышат душераздирающие вопли терзаемых там грешников («Шевет-Мусар» 26). Ш. состоит из семи отделений (прообраз «кругов ада» в христианских воззрениях), и в каждом последующем огонь в 61 раз жарче, чем в предыдущем. Глубина каждого отделения - 300 лет ходьбы («Сота» 10).
Ш. - это своеобразное чистилище, и мучения в нём способствуют лишь избавлению от злобы и нечистоты. Только закоренелые грешники мучаются в Ш. больше года, причём половину этого очистительного срока душа проводит в огне, а половину - во льду («Берахот» 28; «Ялкут Деварим» 8, 92). Виды наказаний в Ш. символизируют караемые ими грехи. Огненная река исходит из-под Престола славы и, обойдя вселенную, нисходит на грешников в Ш. (Комментарий Авен-Эзры к Дан. 7, 9-10). Наиболее преступные души, отправляемые в «ссылку» к двум ледяным горам, тайно приносят оттуда снег и рассыпают его вокруг, уменьшая силу пламени, и умудряются тем самым грешить даже в Ш. На субботу и другие праздники души освобождаются от мук Ш., в будущем же (эсхатологические времена) великие ангелы Михаил и Гавриил, посланные богом, отворят врата Ш. и «выведут за руку» всех провалившихся туда (Масехат-Гихеном к Ис. 26, 19).
Лит.: Frey J., Tod, Seelenglaube und Seelenkult im alten Israel, Lpz., 1898; Генкель Г., Представления о загробной жизни у древних евреев, «Будущность», 1900, w. 17-19.
Д. В. Щедровицкий.
(Источник: «Мифы народов мира».

​

​

 

[nastutdvoe]

Предам его земле...

nastutdvoe, надпись на английском - Вы перевели что такое "Sheol", как и откуда это слово вошло в английский? потому что надпись предполагает понятность написанного англоговорящим... вот отсюда и исходите...Википедию посмотрели что такое Шеол? там очень ясно написано...так что "Храм Шеол Лхаса" направленность относительно понятна, но какие на этом артефакте подключения и сущности это уже другое, а носить ли Вам его - вообще, третье...

​

​

Предам его земле

 

[Kof]

nastutdvoe, надпись на английском - Вы перевели что такое "Sheol", как и откуда это слово вошло в английский? потому что надпись предполагает понятность написанного англоговорящим... вот отсюда и исходите...Википедию посмотрели что такое Шеол? там очень ясно написано...так что "Храм Шеол Лхаса" направленность относительно понятна, но какие на этом артефакте подключения и сущности это уже другое, а носить ли Вам его - вообще, третье...

​

​

Да .... Я бы сказал , очищение души и гармонизация - Дао .Не смерть .

 

[nastutdvoe]

Зачем он мне подарен был

 

[Emerald]

nastutdvoe, как трактовали свои термины храмовники этого храма - это только им известно, и какие у них были практики и ритуалы, какой направленности...если действительно монастырского типа, то там будут практики из разряда "через тернии к звёздам", как вариант, усиление - увеличение прозрачности для перехода, а если это просто громкое название каких - то новомодных школ, то это другое...но сущности и подключки могут быть и там и там, а зачем подарили и что на нём это диагностикой например проверяется

 

[nastutdvoe]

Кстати вместе с ним прилагался и другой, но я значения ему не предал , так как думаю что это безделушка
Покопался в мифологии, но не нашёл что-то между Мантикорой и Грифоном

 

[Emerald]

nastutdvoe, надо же было хоть пару вопросов задать дарителю) что б это ни было, если это рабочие, не пустые вещи, они будут "подгонять" Ваши энергии под свои, пойдёт сонастройка - во что в событийке это выльется...вибрациям артефактов надо соответствовать...иногда это происходит в добровольно - принудительном порядке...кто Вы сами по вере и "по масти"))) и если он рабочий, то решайте перспективность общения с этим артефактом для Вас...