Скачать Майкл Аквино - Кристальная Скрижаль Сета

[Барин]

Перевод выполнил - Артём Редькин (Arthemius)

Майкл Аквино (создатель Храма Сета) – один из самых крупных признанных авторов, работающих в традициях левой руки, причем в наиболее непримиримой, тёмной и бескомпромиссной ее ветви. Таинство Сета. Таинство тьмы. Таинство бездны...

Автор: Майкл Аквино Храм Сета (англ. Temple of Set) — оккультная организация, основанная в 1975 году, одна из религий левой руки. Она проповедует сетианскую философию и различные магические практики. Храм был основан в 1975 году подполковником армии США Майклом А. Акино с несколькими членами Церкви Сатаны, покинувшими ту по причине разногласий в административных и философских вопросах с её основателем, и, по утверждению Акино, из отвращения к коррупции в Церкви Сатаны. Храм Сета был зарегистрирован в Калифорнии в том же году как некоммерческая организация. Философию Храма Сета можно охарактеризовать как философию «разумного эгоизма»: самосовершенствование самообразованием, эксперименты и инициации. Этот процесс, индивидуальный для каждого сетианца, называется внутри Храма египетским иероглифическим термином «хэпэр» (англ. kheper) или «зипэр» (англ. xeper), как предпочитает его писать Храм Сета. Данный термин происходит от египетского ḫpr [xɛpɛr]. «Зипэр» символизирует жук-скарабей, означающий перерождение личности и бессмертие в Храме Сета. Сетианцы признают несколько уровней или степеней инициации, и в целом она схожа с иерархией Церкви Сатаны. Из книги: Почему Храм Сета? Начиная с 1975 года ко мне много раз обращались с различными формулировками вопроса: «Почему Храм Сета?». Я никогда не отвечал на него с точки зрения атмосферы, услуг, удобства или забавы (всё вышеперечисленное вполне допустимо для храма). Мой ответ, скорее всего, будет таким: «Потому что Храм Сета метафизически правилен, а все другие религии и атеизмы — нет». В ответ на это я часто получаю поразительный, иногда возмутительный, а порой удивительный результат. Современные религии пудрят мозги по социальным или традиционным причинам, но эти причины никогда не воспринимаются всерьёз. Лишь глупые или необразованные действительно верят в эти мифы. Очевидный выбор для огромного большинства людей — атеизм или агностицизм. Все мировые религии и оккультные системы, основанные на их мифологии — не что иное, как пропагандистские устройства для контроля над массами. Однако существование Храма Сета — предпосылка к предчувствию нетеру, и одного особого нетер (Сета), который создаёт индивидуальное сознание и отличается от всего, что только возможно. Это не только реальность, но и неизбежность. Это просто и очевидно для любого обособленного сознания, которое пробудилось к самому себе. Таким образом, быть сетианцем — значит в корне осознать, что ты тот, кто ты есть на самом деле, и предполагать «всё остальное» как несознательные (в смысле преднамеренно контролируемые) явления («объективную вселенную»)3 или другие уникально сознающие сущности (всё вместе — особые проявления одного принципа сознания, или нетер, Сета). Как только сетианец понимает это, все другие вопросы, обычно охватываемые религиями и направлениями оккультизма, становятся для него лишь произвольными конструкциями и соглашениями: инструментами комфорта, контроля, манипуляций. Они не являются ни «добрыми», ни «злыми»; они должны лишь правильно/неправильно использоваться, в зависимости от мудрости или глупости человека. У сетианца нет никакой продиктованной, предопределённой этики. Сетианец изначально аморален: он является существом чистого разума, свободным в своём выборе. Храм Сета действительно приводит аргументы в пользу высокого этического стандарта личности, но в понимании Платона, где это базируется лишь на любви и посвящении достоинству ради собственной выгоды, а не на социальном или религиозно-идеологическом создании условий, угрозах или искушениях с помощью которого воздействует на всё остальное: Малая Чёрная магия5 в случае объективной вселенной и Большая Чёрная магия — в случае с собственной субъективной вселенной. Это и есть то, чем является Храм Сета, и посвящение сетианца заявляет об этом — и о том, почему нет ничего кроме этого. Если это так просто и очевидно, почему же не все люди являются сетианцами? Вкратце ответ таков: из-за нехватки способности и/или побуждения. Ты должен быть достаточно умным, чтобы понять эти истины. Ты должен быть достаточно храбрым, чтобы предстать перед ними со всей ответственностью, которую они от тебя потребуют. И у тебя должна быть привязанность, ибо это — огромная и постоянная ответственность, а куда проще быть всего лишь легкомысленной, бездумной машиной стимула/ответа и/или марионеткой социально-рабской религиозной пропаганды. Вот «почему Храм Сета».

Скачать: