Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
Примечание: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
В связи с участившимися блокировками доменов нам пришлось скрыть некоторые разделы форума от гостей, чтобы получить доступ ко всей информации - зарегистрируйтесь.
Вы используете устаревший браузер. Этот и другие сайты могут отображаться в нём некорректно. Вам необходимо обновить браузер или попробовать использовать другой.
Запретный плод сладок. Известная всем, старая как мир, истина… И тем не менее на протяжении тысячелетий люди пытаются откусить хоть маленький кусочек знания именно от запретного плода, хотя вкус его далеко не всегда приятен. Точно так же происходит и с понятиями «колдовство» и «знахарство». Тема...
Уровни в славянской магии(колдовстве):
Чужой(ая) - начинающий заниматься, включающийся в традицию. Боги, предки пока не признали его своим.
Свой(оя) - Тот, кто занимается и его считаю своим в традиции. Боги и предки признают своим.
Получивший имя - Не только свой, но все знают кто он. Дается...
Почему колдун/ведьма, умирая, хочет передать свою силу другим людям? С древних времен на Руси существовало верования, что если умирающий колдун, или ведьма не передавали свою бесовскую силу, то умирали страшной смертью в мучениях. В некоторых деревнях разбирали крышу дома, где находился...
Л. Я. Штернберг отмечал, что сила шамана связана с его помощниками: «Сверхъестественная сила шамана покоится не в нем самом, а в тех духах-помощниках, которые находятся в его распоряжении. Без этих духов шаман бессилен. Шаман, потерявший своих духов, перестает быть шаманом, иногда даже умирает»...
В статье дается обзор и анализ основных подходов, принятых в современной российской антропологии для обозначения этнографов, занимающихся традиционными магическими практиками, предпринимается попытка выяснить, возможно ли создание единой классификации.
Скачать...
Заклинательные акты из колдовской ворожбы описаны очень мало. Большинство из них рассказывают ни о каком необычном поведении колдуна, а содержат только какие-то конкретные угрозы («Ну, ты еще попомнишь меня!», «Ну-ну, попробуйте без меня свадебку сыграть!») или некие своеобразные комплименты...
Если во времена инквизиции ведьм сжигали на костре, то в Курске 19-го века судьбу колдунов решали мировые судьи. Об одном таком процессе, длившемся три года, нам рассказал начальник государственного архивного управления Курской области Анатолий Стрелков.
В деревне Киселевой Белгородского уезда...