Слизерина
Активный участник
- Сообщения
- 1 128
- Реакции
- 1 268
- Баллы
- 157
- Автор темы
- #1
Черноведение I.
Корень нашего учения лежит в христиано-славянской черной волошбе. Чтобы стать сильным колдуном наши предки знали сотни способов соития с нечистым, ибо только он способен даровать власть над живой и неживой природой. Для того чтобы стать колдуном нужно было Напроситься к мастеру в ученики и пройти все испытания полагаемые им после которых он если сочтет нужным, даровал нечистивого слугу, и часть своих знаний но не секретов, ученик выполняет порчи, проклятия, привороты, и когда появляется результат; ученик становится подмастерьем служа колдуну почти весь остаток его дней. Перед смертью колдун проводит обряд передачи помощников, всех знаний и умений. Но бывали случаи когда ученика не оказывалось.Тогда колдун сшивал куклу чувствуя свой конец, перекладывая на нее всю буйную, и выбрасывал в людное место, сам же умирал вскоре. Всякий коснувшийся ее принимал на себя его дар. Часто случалось так что он оставлял после себя дневники или тетради. В нашем роду Все знания накапливались не одно поколение.
Посвящение 1.
Раскрещивание необходимо для снятия с души всех преград в том числе христианского крещения. Для этого в воскресенье в двенадцать часов дня нужно перевернуть все иконы в доме вниз головой, завешать зеркала, убрать из комнаты все острые железные предметы, всю оставшуюся христианскую атрибутику потоптать и выбросить, только иконы лучше намоленые.
Встать лицом на запад и три раза произнести:
"Отрекаюсь от христа, от богоматери, и от всех ангелов и святых, присягаю в верности силе нечистивой и окаянной. Ниаминь! НимаЭшад! НимаТифрет! Нима Ровокоаллюцифер!"
Далее вы почувствуете чудовищный страх и холод, это хороший знак ибо теперь все ангелы и святые господа ополчатся на тебя ибо ты не с ними, а в воинстве ада!
Пусть с этого момента иконы простоят к верху ногами шесть дней. А потом разломай и выбрось.
Ради пакости можешь соседям подбросить!
Посвящение 2.
Чтоб быть воином чернобожьим и ломать явь и правь, нужно обрести незримых покровителей.
Ступай ночью на кладбище к двенадцати часам, а днем заблаговременно выбери место куда пойдешь ибо свет возжигать запрещено. Выбери самую древнюю могилу с каменным надгробьем или бетонным. Ночью подойди к нему и поклонись трижды сказав при этом:
"Величавый Смертиче, Хозяюшка земли моровой, ты не гневайся на меня, а в друзья пригласи, клятвушку прими и кровушки отпей ибо я слуга чернобожий в нави рожденный. Ребятушек мне удалых подари, бесов молодцев чернобожьих, войнов лютых, и магов сильных, во прави гневных лютых, древних! Шесть подари, а шесть запаси, дабы сохранили меня от небеси. Аглагешад! Мгулд! Махлим! Банамаским! Тифрет! Черноверть!!! Расступись твердь! Вельзевулом заклинаю!Из ада выпускаю! В помощники принимаю!!!Тетраграмматон!"
Далее укуси язык до крови и не плюя капни двенадцать раз на могилу. Далее возьми с двенадцати могил по горстке земли собери в мешок и иди домой ни с кем не разговаривая.
Посвящение 3.
Рабочее место это суть обиталище бесовское, оно должно удерживать силу окаянную. Для этого в двенадцать часов ночи берется полка или тумбочка, застилаем ее черной шелковой тканью метр на метр. Ставим посередине глиняный горшок среднего размера, засыпаем землицу припасенную вами с двенадцати могил дополняем землей с округи вашего дома, чтоб осталось сантиметров пять доверху, так же нужен камыш сушеный, с коричневыми верхами, ставим двенадцать черных свечей вокруг горшка симметрично. Зажигаем против часовой стрелки И читаем:
"В дом приглашаю, но пить не чаю, но горечаю и кровушку молодчию,тех чью прикажу!!!".
Втыкаем камыши цветом кверху произнося имена шести бесов:
"Аглагешад! Мгулд! Махлим! Банамаским! Тифрет! Черноверть! Вот вам изба бесовская живите ,служите, бейте , дерите, по приказу моему всяк старого, всяк зрелого, всяк молода, всяк животное! Пока я наущаю! Нима! Тераграмматон!!!"
Ложимся спать ни с кем не разговаривая до утра.
Посвящение 4.
Для того чтобы вы были в сохранности от ангелов божьих. Нужно пригласить хранителей.
Делается это следующим образом, выходим ночью в двенадцать часов на улицу на перекресток поворачиваемся в сторону кладбища на которое ходили, и произносим:
"Ой вы шесть оставшихся, шесть заплутавшихся, что у Смертича батюшки запасенные, ступайте вы ко мне хранителями и оберегателями от воинства небесного, будьте воинством адовым, скрадовым, многоратовым, возьмите с собой шесть, а шесть пусть возьмут еще шесть, прийдите служите в моем доме живите силою немереной меня наделите! И от всего всегошего, лиха лихошего сберегите, а прийдет мой час последний смерть ко мне пригласите, чаем с медом напоите, прощения у нее за меня попросите, и душу мою отпустите!!!"
Через шесть дней у вас будут хранители, не забывайте благодарить их за любые услуги, их функция вас защищать. А бесов в котле знайте по именам, ибо они служить должны вам, если не будет своевременного задания, они будут вас драть, до крови, и хранители от них не защитят, ибо это одного роду племени. Подкармливайте бесов на каждое полнолуние по шесть капель крови из любого пальца левой руки, в котел с зажженными против часовой стрелки свечами.
-
Черноведение II
Бесовская защита
Для того чтобы безопасно для себя проводить манипуляцию бесами, необходимо знать, в зависимости от силы чарующего насланная порча может не дойти до цели, так как, неизвестно какой силы у человека хранитель, он может повернуть или поглотить порчу, в лучшем случае он ее поглотит, в худшем произойдет откат к колдуну, для того чтоб защититься от подобных неприятностей знающий заклинает хранителей и бесовских помощников. Для того чтобы они в определенный период были более бдительны и нацелены на перенаправление и до усиление колдовской атак, заклинают следующим образом перед алтарем:
"Двенадцать встаньте, двенадцать, поделитесь, шесть из двенадцати отделитесь и насмерть с правью боритесь, еще шесть, позовите шесть, а шесть пусть позовут еще шесть, и устроят месть! Заклинаю! Заклинаю! Заклинаю! Именами Кадос! Ракта! Вельзевула Сатальгира! Князя сего мира! Манимь а аминь нима! Шемхамфораш! Тетраграмматон!!!"
Далее дуют в котел двенадцать раз. Пыль с лица на период работы не смывать.
Меч Чернобога
Для того чтобы ваша работа увенчалась успехом существует ритуал для разбиения любой защиты даже сделанной вами подобными, ибо Меч чернобога древнейшее средство русских чернокнижников чтоб класть себе подобных, а уж про обычных людей и заявлять не стоит. Следует собрать иконы какие только можете достать с изображением воинства небесного то есть пречистых ангелов но чтоб одинаковых не было по именам. В двенадцать часов ночи в среду подойдите к рабочему месту, и возьмите из котла один камыш со словами:
"Бес урочерожий, Ты слуга чернобожий, правь растерзай хозяина своего прикрывай, защиту ворогу (имя) разметай за тридевять земель, меч чернобожий возьми, бей его, руби, и дери, во славу Отца и Матери твоих, Чернобога и Мараматушки смертоношей! Гой ! Правь долой, черно поверху, бело понизу!"
Ставим иконы в округ котла ликами наружу, и начинаем ударять цветом камыша так чтоб иконы падали ликом в низ, приговаривая: (имя Ангела или Архангела) которого ударили и так далее пока все не попадают все потом берете иконы складываете одну на другую ликами к полу, несете в овин или на улицу и сжигаете вместе с камышем. Данный метод желательно использовать только в крайних осложненных случаях когда вас атакуют вам подобные и ни дают жилья, так как с каждым подобным ритуалом вы теряете по одному слуге. В случае если камыши в котле кончились, нужно пойти на болото, ткнуть шилом шесть пальцев любой руки и каждым из них упираясь в большой палец левой выломать по камышу со словами: "Ад пекльный, ад огненносиний, забираю у тебя падших моих, (имена) Заклинаю вас на служение мне, с новой ярью , столпа и с гарью! Неагламашад! Тетраграмматон!"
Относите к рабочему месту и втыкаете обратно в котел произнося имена их. После чего свечи надо сменить на новые, зажеч против часовой стрелки и сказать : "Воцарись изба бесовская изба дьявольская, дом бесов служителей бесов воителей! Нима! Оговакул!"
Голос черноведа.
Все наговоры особенно необходимо переписать на пергамент той рукой которая не основная то есть правша левой левша правой перьевой ручкой а лучше пером, выучить их а уж потом производить обряд непосредственно с листа или наизусть, если обряд производится в темноте но глядеть надо на лист. Весь секрет в том что он крепчает, то есть бесы его лучше знают и с каждым успешно проведенным обрядом мощь этого наговора растет! Но это не касается обрядов посвящения их нужно исключительно произносить и выполнять наизусть. Голос должен быть мощным, каменным но не громким, представьте что вы царь а кладбище ваши подданные, не моргайте, старайтесь произносить ритмично, монотонно на одном дыхании. Порчи начитываются без голоса только дыханием, представьте что вы змея, а жертва ваш враг. Когда читаете наговор в уме вашем должна описываться картина произносимого как цветное кино. Злость ваша должна кипеть на пределе возможностей, гневайтесь при этом как никогда раньше не гневались, но тело ваше
должно быть неподвижно, как только закончите читать вдохните и выдохните все что кипело представьте как оно формируется в оползень и прилипает к врагу, и приложите все усилия чтоб мгновенно избавиться от гнева и злости иначе откат!!!
Черный пост
Основополагающая часть всей черной магии, без которой не возымеет силу ни один ритуал. Уделы чернопостничества истинный колдун чтет очень ретиво. Суть в накоплении "бесовской крови", т.е. незримой, вездесущей, темной энергии.
Перед любым колдовским потворством, особенно перед самопосвящением дабы зреть и чуять свою новую семью и уметь с ними общаться постись две недели на убыльную луну, только вода и хлеб в меру, как можно меньше спи только если совсем ноги не держат, читай каждую полночь "Отче наш" задом на перед три раза жги черные свечи во время молитвы, попирай любые христианские атрибуты если имеются. Спустя две недели ощутишь в себе неимоверную раздражительность и гнев это хороший знак. Можешь приступать к колдовству запомни ты теперь черноведец, твой удел - ночь, твое время двенадцать дня и двенадцать ночи, так же шесть утра и шесть вечера. Старайся придерживаться, полной или убыльной луны ибо это зенит тех сил с коеми ты работаешь. В идеале нужно постоянно держаться этих правил. Так же для усиления эффекта черного колдовства следует во время работы возле рабочего места водить против часовой стрелки то левой то правой рукой по пламени свечей, чтоб ощущалась боль и жжение, и думать о том на кого колдуешь. Во время творения больших порч, где требуется пост как минимум неделя, чтоб двоекратно усилить воздействие следует стянуть бедра ног колючим кустарником или проволокой, не до крови, но чтоб было очень больно, и ходить так все постничество, когда становится непереносимо больно и неприятно, думай о кончине того человека на кого колдуешь, будто это он на тебя нацепил, но не пророняй не звука до самого ритуала.
Посвящение 5 (Еще один вариант создания рабочего места)
Найдите место для выполнения ритуала и установите там алтарь, покройте его черной тканью (можно использовать стол). Достаньте девять черных свечей, девять подсвечников, немного ладана орешника, кристалл кварца или кристаллы стекла. Вам будут также нужны два маленьких пергамента (или дорогая тканая бумага), перо, острый нож, немного морской соли, горсть земли кладбища (полученная в ночь новой луны) и чаша, который Вы должны наполнить вином или водкой. Все это должны быть помещено на алтарь.
Заклинание:
Чернобоже!, Князь Тьмы! и Повелитель Земли!, Я посвящаю Тебе этот Требник: пусть он станет, подобно моему телу, Сосудом для Твоей силы и выражения Твоей славы! Нима! Нима! Нима!
После этого, возьмите соль и окропите алтарь и комнату, произнося:
- Этой солью я запечатываю силу Сатаны и бесов!
Возьмите кладбищенскую землю и бросайте ее аналогично, говоря:
- Этой землей я освящаю, и наущаю бесов и чертей служить мне!
Затем зажигают свечи на требнике, ладан и оставляют. Уколите ваш левый указательный палец ножом. Кровью надписывают пером на одном пергаменте колдовское имя, которое Вы выбрали. Держа оба пергамента к востоку говорите:
- Своей кровью я освящаю утвору моей жизни!
Затем повернитесь против часовой стрелки три раза, произнося:
- Я.... (Колдовское имя, которое Вы выбрали) должен начать здесь мои зловещие поиски! Князь Тьмы, услышь мою клятву! Бафомет, Госпожа Земли, услышь меня! Услышьте меня, Вы, Бесы мрака, ожидающие по ту сторону Бездны! Нима!Тетраграмматон!
Сожгите пергаменты в пламени свечей.
Произносим:
- Чернобоженка, да смешается сила твоя с моей, поскольку моя кровь теперь смешана с огнем!Нима!
Возьмите чашу, поднимите к Востоку, говоря:
- Этим питием я запечатываю мою клятву. Я Твой и буду делать работу к славе Твоего имени!
Выпейте чашу, гасите свечи. Посвящение тогда завершено.
На озеро (чтоб рыба не водилась)
Обряд проводится через три дня после черного поста. Суть черного поста созыв нечисти В данном случае удины (бесы воды). Для этого в течение трех дней возле водоема нужно спрятать Освященную икону стоя вверх тармашкой( закрыть либо кустом ,либо еще чем то.) икона любая И в течение трех дней поливать ее помоями со словами : "Слетайтесь сплывайтесь окаянные души
Чернобоговы Бесушки Удины! Марушки Смертоносной!". На третий день опрокинуть икону ликом на землю и встать ногами на нее. Потоптаться и произнести: "Навьим молотом, нечестивым наказом по своду небесному ударяю Бесов удин к себе созываю: Бесушки водянушки!Вы подите сподмогните , дарю вам водицы напиться , да в доволь разгуляться на тварях божьих отыграться. Чтоб здесь ни рыбы ни лягушек не водилось ни живности никакой! НИМА.НИМА.НИМА.АВРАКАЛАН.САТАНА!!!
С последними словами пнуть икону в воду и сказать : Будь проклят этот водоем!На веки вечные!.
После этого через шесть дней вода зацветет, потом всплывет рыба и вся живность водная.
На колодец
Пробраться ночью на чюжой огород прихватив с собой землицы с кладбища пригоршню Взятую с одноименной могилы (живого человека чей колодец) со словами: "Беру земли, Рукой (имя жертвы) прихвати его с собой !" . Бросить в колодец со словами: "Покойник , покойник как ты в могиле высох так высуши и сей исток именем Кахда! Кахда! Канха! Тетраграмматон!!!.
Вымыть руки в колодце и уходить.
На следующий день колодец завоняет трупом, и вода начнет высыхать в течение трех недель.
На дождь
Понадобится талый град ( в россии частенько выпадает!) Стакан этой воды.
Освященный ладан, икона святого с именем Илья, Ведро с сорняками гнилыми ,недельной давности с душком. Берем ведро вываливаем из него гниль в емкость она понадобится ложим на дно икону заливаем гнилью ложим ладан истертый в порошок размешиваем веником кладем Поверх гниль. Относим на кладбище со словами: "Иду по земле яко по небу топчу свод подногами Гневаю ангелов пречистых". аккуратно прячем на шесть дней, лучше всего закопать не прекрывая прямо так на шестой день выкапываем убираем гниль и жидкостью опрыскиваем то место которое хотим наказать со словами : "Ой вы бесы небесные гоните ангелов небесных ведите Погоду нечестивую на се место гой хагавала марамати!!!Нима!НЕ аминь ! Аминь не нима! Отступитесь духи хранители от этой земли! Шавранабаз! Агланекрд! Арогул!!!"
Вытряхиваем остатки гнили вместе с иконой и прикрываем это дело землицей чтоб никто не видел.
Порча действует на шестой день, любой проходящий дождь либо побьет градом либо зальет в общем пока икону не обнаружаТ.
Засуха
Берется земля с самого сухого места где трещины есть с наговором: "Беру землицы для мора
Ссушицы!" Смешивается с кладбищенской землей с самой сухой могилы, с землей из места
Где очень долго не бывает дождя ( пещеры ,под камнем и тд.)и с землей огорода врага, все это смешиваем на ткани черного цвета лоскут 1х1м посыпаем золой из печи, наговариваем: "Крутись, Крутись, бесовское мешево, от воды , от дождя , от влаги заговариваю и устами самого мора заклинаю: Дожди проливные, удины благие и бесовские, затворяю вам перекрестки , ворота , двери, ушаты, ссушши сушица бесовская царица, мать маару умоли, сей огород сушшшю замори!!! Нима Аговакл! Нима Фаназакл! Нима Тетраграмматонлюцифер!!! ССохнисссь!
И вытряхнуть тряпку с содержимым в середину, прохлопнуть как покрывало шесть раз
Свернуть как можно мельче И закопать в любом углу огорода.
Порча на импотенцию (очень сильная)
Сорвать лозовый прут, трижды стегнуть им землю. Держа его в руках, трижды прочитать заговор, после чего согнуть этот прут дугой, связать его пеньковой веревкой и отнести на могилу с именем того, ком вредишь. Закопать этот прут на этой могиле, трижды прочитать заговор, и уйти не оглядываясь. Заговор:
"Как возьму я в руки да пастуший кнут, размахнусь я им во всего плеча да стегну со всех сил гору черную. Уж как кнут взлетит, в стрелку тянется, как падет тот кнут, посогнется весь. Я согну его во круту дугу, прикручу к кнутовищу намертво, завяжу веревкой смоленою да спущу его на морское дно, привалю камнями пудовыми. Чтоб вовек ему не свистать, не махать, в стрелку не тянуться, чтоб в дугу согнувшись, на дне морском лежать, о былой гульбе и не вспоминать. Никогда не распрямляться, не красоваться, под камнями тяжкими остаться. Кнут - дугой, гниет под водой, так и тебе, (имярек), с твоим петухом блуду не предаваться, об утехах забыть, петуху дугой сгибаться, в шее да теле ломаться, еле шевелиться, зерна не клевать, кур не топтать! И сбудется все ныне, а продлится на долгий век! Никому молвленного мной не снять, печати пудовой не сломать!"
Порча на импотенцию
Взять свежевыловленную рыбу (но уже уснувшую), снять с нее кожу, завязать эту кожу узлом, прочитать трижды заговор. Положить эту кожу в голубую тряпицу и отнести к стоячему озеру или пруду, где забросить как можно дальше от берега. Трижды прочитать заговор и уйти, не оглядываясь. Заговор:
"Рыба крупная, в чешуе-броне гордо плавала по речной воде, заходила в тенистые заросли, ликовала, резвилась в воде-серебре. Да закинули сеть шелковую, позапуталась рыба крупная, покусала свой хвост зубами острыми, свернулась в кольцо предсмертное, как лишилась воды родной. Уж не жить ей на вольной волюшке, уж не плавать в речной волне, не иметь вовек рыбок-детушек. Так и тебе, (имя) , про вожделенье да усладу забыть, одиноким быть, деток не родить, не гулять, не блудить, амуры не крутить. Речной воде вовек бежать, а тебе свою плоть не поднять, силы мужской не вернуть, наговорное слово мое не порушить. Да будет так!"
Напустить грыжу.
Идут в 12 ночи на заброшенный сухой лес, там встают лицом на восток и произносят:
"Стану не благословясь, поиду не перекрестясь из ызбы не дверми, из двора не воротми, из сеней не сенми, из избы дымом и огнем, паром, из двора ветром, выду в чистое поле, стану на запад лицем, на восток хрепътом, згляну на небо, посмотрю на землю. Разыньсе земля, расступисе на триста лактей и оттоль выдет злая лютая тяжелая болезнь напущенная красна грыжа. И скрычю я раб (имя): "Злую лютую змию тяжелую напущенную болезнь красную грыжу, куды еси ты полетела?" И говорит мне грыжа: "Полетела я за тридевять морь, за тридевять рек, за тридевять озер - рек, озер сушити, морь пити". И поклонюсе я, раб (имя), и помолюсе: "Ой еси ты, злая змия напущенная тяжелая болезнь красная грыжа, не лети ты за тридевять морь, за тридевять рек, за тридевять озер - рек, озер сушити, моря пити. Поди ты, полети ты в сего раба (имя врага) в белое тело, в ретивое сердце, в черную печень, во все 70 жил, 70 составов, в три и в две и в единую жилу, в белые кости, в румяные ядра - тела его ясти, костей его грысти, мозгов его кусати, в день без умолку, в ночь бес покою, во все двадцать четыре часа, в четверти и в минуты". И еще поклонюсе, и еще помолюсе: "Ой еси ты злая лютая змия тяжелая болезнь красная грыжа! Не лети ты в высокие горы и в глубокие пещеры, в Вавилонское царьство пенья, колодья загати, каменья разваляти. Лети ты, злая лютая тяжелая болезнь красная грыжа, в сего раба (имяврага), в его белое тело, в его кости и мозги, тела его ръвати, кости грысти, кровь его пити в день без умолку, а в ночь без покою и во все двадцать четыре часа, в четверти и в минуты".
Далее рвут траву сушеную обтирают ею лицо и подходят к любой воде хоть лужа, хоть болото и произносят::
Еще я, раб (имя), выду и вступлю далече в чистое поле к поганому морю, к поганому острову. На том острове есть красной кровавой камень, на камени седит лютая тяжелая болезнь красная грыжа. И говорю я, раб (имя): "О еси ты лютая тяжелая болезнь красная грыжа, не грызти ты краснаго камени, грызи ты сего раба (имя врага), его белое тело, ретивое сердце, кости и мозги. Отныне и до века. Тем моим словам замок у тебя грыжа гризет, а ключь у самого Сатаны в коленех. Во веки веком.Аминь!!!
Напускание Червей (огородникам).
Чтоб напустить червей на огород, на зелень вам понадобится гусеница с капустного листа, яблочный червь, луковый червь. Собирать их следует со словами: "Вельзевул! Князь природы гибельной, забираю, слуг твоих, из чертог твоих именем(имя врага) !".
Далее ищите огород где больше всего жалуются на эту напасть, подойдите к хозяевам и спросите
Что их беспокоит, и пока они в гневе рассказывают, завязывайте за спиной по узелку на шерстяной веревочке, делайте вид что слушаете, но про себя читайте:
"Как вы от горя воете, и ноете так пусть постонает и (имяврага) от напасти сия!!! Аминь!".
Берем собранных червяков три штуки ложим на небольшую черную тряпочку, добавляем веревку с узелками, и самый источенный лист капусты, идем на кладбище в шесть часов подсыпаем землицы с трех старых могил с именами вашей жертвы(тески) и проговариваем:
"Выйду я удал черный еретик, к могильникам, поклонюсь, покойничкам и попрошу дать по червячку , могильнячку, и накажу им: " как вы черви могильные, покойников гложите, так научите червей немогильных добро на саде глодать", ой вы бесы разудалые , Сатане подуздалые, ступайте вы к царю всех червей, Закляните ему: "Червь ! Червянище! Кольцевато брюшище! Ступай на огород (имя врага), сам ешь и детей своих корми, все без остатка сожри!Ашасие!Намас!Вельзевул и Бесы Ада!
Относим мешочек на огород соседу аккуратно проникаем туда ночью и в левом северном углу закапываем со словами:
"Крепчай Гога, Вырасти немного, Сожри много! Проклинаю именем Черного Бога!!!"
Далее бросаем что нибудь чтоб звякнуло и сосед на улицу вышел но оставайтесь незаметны
Порча сделана.
Замена домового на беса
Всем известно что в старину на руси обзаводились домовыми с целью охраны жилища от злых духов и присмотра за домашним очагом и скотиной. Но Чернознающие люди находили тысячу и один способ чтобы обойти это и напакостить. Для того чтобы заменить домового нам понадобится
Вещь хозяина дома, клочок шерсти, его животного или животных, если их много, срезанный новым ножом с черной ручкой, пыль с печи, зола. В воскресенье в двенадцать часов дня сходите в церковь, исхитритесь прихватить огарки свечей сколько сможете но лучше шесть . Потом идете к вечеру в шесть часов на кладбище, на погост с могилой носящей имя жертвы расставьте огарки свечей на столе полукругом, подожгите и пусть там догорят до конца и читайте:
"Мертвец! Мертвец! На погост подойди, слушай меня и блюди , пойди к (имя) домового на обед пригласи за погост усади и сутки держи!!!"
Далее идем на перекресток к двенадцати ночи, ближайший к дому неприятеля, с двумя черными свечами тонкими скручиваем их поджигаем ставим на западный угол перекрестка присыпаем пылью и золой досыпаем землицей чтоб не падали и читаем :
"Вызываю тебя! Урочий Бес! Именем Пекельной колесницы моего отца Чернобога! Танатос! Сатанос! Мор! Ступай Бес к себе домой, к твоему рабу(имя жертвы)!Он тебе стол накрыл! Бокал крови налил! Скотий двор подарил! И детей народил. Сживись с ним, сроднись с ним, погуби его и весь род его, и всякого кто на твою собственность посягнет! Ключ. Замок Тифрета Зарок!"
Сжигаем шерсть на свечах, пепел и огарки должны в течение суток попасть, на печь к жертве можете закинуть в вещ которую хозяин закинет или поставит к печке. Спустя сутки в доме будет царствовать Бес.
Черное крещение.
Идут ночью к часу к поганому болоту взяв с собой распятье железное большое, просфору, семь черных свечей, пыль с двенадцати могил,(обязательно оставляйте что нибудь в замен в качестве откупа ,к примеру бутылку хорошей водки), и икону Иоанна крестителя. Подойдя к болоту раздеваемся до гола, зажимаем крест между ног, ложим икону чтоб к вам была вниз головой. И
Читаем: "Во имя Сатаны! Вельзевула! Астарота! Вызываю тебя Дух сего места, дабы ты засвидетельствовал клятву мою и отречение, от жизни после смерти, но обитания в черных чертогах Князя Чернобогова! Приношу отречение свое тебе! Прошу крещения темным духом, дабы я все знал! Ведал ! Умел. Прошу Ангела седьмого легиона Ада, спуститься ко мне ! Заклинаю! Антихристом! Во веки веков!"
Далее Берем крест и царапаем икону пока рисунка не станет, краску собираем, зажигаем свечи ставим их в виде перевернутого креста, посыпаем краску чтоб сгорала со словами:
"Лик божий накажу, Иоанна изожгу!"
Берем кладбищинскую землю растираемся ей с головы до ног, пережевываем просфору сплевываем в руку окунаем в болото катаем шар из нее. Заходим в болото по колено и говорим:
"Черт болотный ,с кикиморой ,кланяюсь вам в пояс, и клянусь , проклинать Христа веки вечные, покуда жив на земле, мертв в земле, скинут в Ад !"
Умываемся смываем землю , съедаем просфору, выбрасываем все что осталось на отмашь в болото со словами: "Отрекаюсь Христа! Бесы сюда!"
Ночуем возле болота и утром до рассвета домой. Через четыре дня нечисть отправится в услужение вам, сразу дайте задание!
Получение Темной силы
Темная сила издревле сокрыта на кладбищах и перекрестках, но есть места где она бьет фантаном и без оных, это гиблые места, там где случаются аварии, и каждый год гибнут люди. Находите такое место , и идете туда ночью между двумя и тремя часами. Возьмите с собой банку литровую с кровью свежей животного. Отпейте и аккуратно налейте лужу. Встаньте в нее босыми ногами и читайте;
"Гиблое место, Мары погост, я (имя) слуга твой, я убийца, еретик! Отреченный христа! Отзываю именем Сатаны! И Князя его Асмодея! Силу дьявольскую, силу бесноватую и беспощадную, и все шестьдесят шесть дьявольских легионов! Дух зла отступись от сего места и приступи мне на службу! Заклинаю! Именем Астарты ! Тетраграмматон! Аминь!"
Далее одеваем обувь и идем домой. Храните ботинки в темном месте пусть пропитаются следами крови от ваших ног. Всякий раз одевая их произносите:
"Дух зла! Дух Мори! Помози Мне!"
Любое ваше негативное слово станет действовать.
Подселение водяного беса (на колодец).
Нам понадобится, водица со смердячего болота, ил оттуда же с самого дна, веревка от церковного колокола старенькая, и мелкое животное (курица либо кролик). В двенадцать часов ночи идем на перекресток, отрубаем животному ноги, смачиваем кровью колокольную веревку со словами:
"Вот вам черти обед, ешьте но не наедайтесь, за мной ступайте!"
идете к водоему или колодцу в который хотите подселить несете животное смотрите чтоб не погибло. Топите там со словами:
"Черти ешьте доедайте, на ночлег распологайтесь, я вам в жертву приношу водицу (имя врага)!"
Вытаскивайте труп животного несите на перекресток, берете с собой ил и воду и веревку положите посередине, зажгите четыре черные тонкие свечи размером с церковные, расставьте их вокруг трупа углубив в землю, Громко свисните и произносите: "Вызываю Бесов Удин! Выклинаю из болотистых пучин! Заклинаю! Заклинаю!"
Замажьте труп илом чтоб животное было не узнать, из веревки сделайте круг вокруг трупа и свечей. Встаньте возьмите ушат с водицей болотистой и опрыскивайте место с трупом. Потом Наберите этой воды в рот, и распылите на свечи против часовой стрелки чтоб погасали. Далее забираете свечи обматываете их веревкой завязав на узел, берете труп животного и идете к неприятелю, вернее к его водоему, бросаете на отмашь замотанные свечи в водоем со словами:
"Проклинаю эту воду, накликаю беду, Живую Бесовскую воду!!!"
Животное закапываете не дальше метра от колодца \ водоема, со словами:
"Подселяю, водяного Беса, в сие место, Водяной! Водяной! Бей! Трави! Круши! Топи! Всех кто смеет подойти! Аминь! Ключ! Вода! Кровь! Беда!"
Запомните все делается ночью. Чтоб Бес окреп шесть дней ходите по ночам и плюйте на то место где захоронено животное. Через неделю сторонитесь этого места, ибо всякий купающийся, берущий от туда воду будет если не потоплен то медленно умрет.
Зазыв мертвого на кулич.
Делается данный ритуал в пасху в ночь на пятницу. Испекается кулич, покрывается смесью; костной муки, крольчачей крови, и яйцо из под черной курицы. Перемешивается эта масса, до образования на ваше усмотрение суспензии. Намазываем на кулич приговаривая:
"Мир мертвых! Отворяю границы! Именем Сатаны! Да почуют в мире мертвых запах сего кулича!"
Идем в ночь на пятницу на кладбище, берем с собой кулич, бутылку кагора, и шесть яиц, черные свечи две штуки с подставками.
Садимся за погост наиболее старый расстелаем серую материю , ставим кулич посередине, вокруг раскладываем яйца, и зажигаем свечи по бокам кулича и произносим
"Прийди на пасхочку (имя покойника)! Отведай куличика, да крашеных яичек, отпей вина и слушай меня: иди (указыв место) сделай (ваше требование)! Я тебя помяну, могилку приберу, и каждую неделю навещу! Во веки веков! Аминь!
Далее следует взять щепку от погоста на тот случай если результата не будет, колите щепку иголкой, мертвому станет больно и он явится вам, и попросит прекратить (это будет выглядеть как грохотание металлических предметов по ночам и днем, трупный запах в квартире, изморозь по спине.) Когда это заметите произнесите :
"Мертвец (имя) принуждаю тебя выполнить обещанное, либо отправляйся в пекло!!!Аминь!!!
Когда он выполнит задачу, подаст знак в виде вышесказанного, тогда отпустите со словами:
"Царство тебе небесное (имя)!!!Аминь."
Порча Хомут
Делается на убыльный месяц, стоя на перекрестке, лицом на восток, читаем и завязываем шесть соломинок свежих шерстяной ниткой. Подбрасываем на полную луну жертве чтоб ногой наступил. Заговор:
"Стану я не благословясь, пойду не перекрестясь, не в двери, не в ворота - волчей норой, медвежьей тропой, в чистое поле, в широкое раздолье, из чистаго поля в дремучие леса, из дремучих лесов к проклятому морю. На проклятом море стоит золотая баня. В этой бане 24 дщери царя Ирода, двадцать пятая секла голову Иоанна Крестителя. Гей вы, еси дщери Иродовы - Огния, Ледниха, Желтая, Глухая, Юрия, Корчея, Грудня, Проклятая, Ломея, Глядея, Огнистра, Женихала, Перемежающая, Безумная, Переходиха, Скорбия, Пухолия, Тайна, Белла, Противна, Причудница, Разслабея, Смертная, Алчная секира! Заступите вы, закрутите у раба (такого-то) все тело белое, всю кровь горячую. Снимите вы с своих глаз повязки булатныя и наденьте рабу (имя), (при этом называют ту часть, на которую хотят надеть). А ты, матушка Алчная Секира, возьми клинья железныя, заклинь половой членн туго-натуго, чтобы моча не могла пройти, а член багровеша и толстеша! Замкну я всем губы и зубы девкам русалкам, колдовкам - простовол оскам, колдунам, рыжим, красным, черным и вещему ворону крепко-накрепко. Ключ. Замок.Аминь!!
Приворот (разжигающий сердце женщине)
Читается под окном, ночью, на прибыльную луну, в час ночи и завязывается, узлом ближайший пучок травы. Заговор:
Стану я, не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы не дверями, из двора не воротами в чистое поле. В том поле есть окиан-море, в том море есть латырь камень, на том камне стоит столб, от земли до неба огненный, под тем столбом лежит змея жгуча, опалюча. Я той змее поклонюсь и покорюсь: "Ой, еси ты, змея! Не жги, не пали меня летай под восточную сторону, в высок терем, в новый покой, пухову перину, шелкову подушку, к девице (имя), разожги и распали у той девицы белое тело, ретивое сердце, черную печень, горячую кровь, все подпятные и занокотныя жилы, чтобы она девица (имя) не могла ни жить ни быть, часу часовать и минуты миновать, поутру вставала - обо мне бы вздыхала, пошла - на мне (ваше имя) величала, ни с кем бы она думы не думала, мысел не мыслила, плоду не плодила, полодовых речей не говорила, ни с отцом бы, ни с матерью, ни с родом, ни с племенем, кроме меня раба Божьего(имя). Все бы она девица (имя) со мной, рабом Божьим (имя), думу думала, мысли мыслила, плод п лодила, плодовые речи говорила, на ветху и на нову месяцу и на перекрое месяцу. Будьте те мои слова недоговорены, переговорены, все сполна говорены. Ключ сим словам в зубы, замок в рот.Аминь.
Постучите в окно не громко и скройтесь незаметно.
Подселение мертвеца к живым
Нам понадобится, предмет вашей жертвы, платок с похорон (любых), могильный червь узнаем где похоронен человек умерший в страшных муках, идем на кладбище около трех часов ночи ищем его могилу, нужна могила с крестом , отламываем нижнюю перекладину креста со словами:
"Тебя мертвец выселяю, именем хозяина кладбища! Деда Смерточета! Аминь!"
Заматываем червяка в платок, и приколачивем к оторванной перекладине, идем к дому недруга, выкапываем небольшую ямку под окном, ложим вещ человека, и вертикально ставим перекладину, закапываем со словами:
"Живи мертвец прижывайся, с хозяином сего дома сживайся, крови напивайся, на нервах качайся, смерть поторопи ,в гроб загони век по веку отныне и до веку! Аминь!"
С последними словами, возьмите земли с того места на котором стоите и на отмашь киньте на дом сказав:
"Дом под землю, к мертвецам дверью!"
На следующую ночь в доме недруга начнутся явления, в общем мертвые будут мучать, ни один священник не поможет, пока не найдут вашу поклажу.
Отворот.
В среду в на убыльную луну, за шесть минут до полуночи, читаем на воду которую разливаем там где ходят жертвы:
Стану, не благословясь, пойду, не перекрестесь, - из избы не дверьми, из двора не воротами, собачьими дырами, тороканьими тропами, не в чистое поле и не в восточную сторону, а в темный лес. В темном лесе есть Черное море, в Черном море есть плавает Черт да Чертуха, Водянной Да Водяннуха, в одно место хребтами, порозно лицами; думы не думают, совету не советуют, блуду не творят и блюдных речей не говорят. Черт идет горой, а Водянной идет водой, и в одно место сходятся, и берут в руки ручное помаханье, они бьются, дерутся, царапаются на смерть. И так бы раб Божий каждый день и каждый час бился, дрался с рабой (имя) Божией каждый день, каждый час и каждую минуту - во веки, повеки, отныне и вовеки. Аминь!
_________________
Для раздора между новобрачными.
Нашептывается трижды на вино и на щи, которые поданы новобрачным.
"Стану я, раб дьявольский (имя), не благословясь, пойду не перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота новобрачных, и выйду я во чисто поле, во дьявольское болото. Во чистом поле стоят ельнички, а на ельнички сидит сорок-сороков - сатанинская сила. А во дьявольском болоте Латырь бел камень, а на Латыре бел камени сидит сам сатана. И пойду я, раб, к Латырь бел камню, и поклонюсь я, раб (имя), самой сатане и попрошу его: "Ой же ты, могуч сатана, как ты умел свести (имена мужа и жены), так умей и развести, чтобы друг друга не любили, друг друга колотили, и порой ножом поразили. Ведь я твой раб, я твой слуга, и по сей день, и по сей час, и по мой приговор - во веки веков. Аминь!".
Порча "Смертная темница"
Итак: Нам пригодится глиняный горшочек среднего размера с крышкой.
На дно горшочка положите фото своего врага. Затем насыптье на него горсть мелких иголок, гвоздей и булавок, залейте все это прокисшим молоком, прочитайте над горшком заклинание 7 раз и закройте горшок крышкой, затем закапав соединение крышки и горшка свечным воском...
Заклинание:
"Как Иуда - предатель, Ирод - истязатель, так я (Ваше имя) раба (Имя врага) каратель. За дело караю, в темницу сажаю. Темница без окон, дверей, полна острых копей, раба (Имя врага) изведи, исколи, забей. Возмездие несу, воздаяние творю. Слово свое с делом скрепляю, замком закрываю, ключ отнимаю. Раба (ИМЯ) на плаху отправляю. Аминь."
Затем нужно пойти на кладбище в субботу в полночь и закопать горшочек на могиле с именем врага со словами:
"Травинка к травинке, пылинка к пылинке, а раб (Имя покойника) к рабу (Имя врага) прилипни, прикрутись, прикрепись. Мертвый раб (Имя покойника) в живого вгрызись, а раб (имя врага) изведись. Словом Мастера скрепляю, печатью Соломона закрываю. Аминь."
После закапывания горшочка уходите с кладбища молча и не оглядываясь. Ни с кем не говорить пока не придете домой.
Приворот (совращающий).
Читается три полночи подряд: на кладбище, на перекрестке, и последний возле жилья жертвы глядя в окно.
Стану не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, и пойду на широкую улицу и посмотрю я, раб (имя), по всему белому свету, посмотрю по земле и под вышними небесами, и под черными облаками. Под высокими небесами и под черными облаками узрю я, раб (имя), змия огненного с огненным пламенем и с огненной колесницею. И закричу я, раб (имя), и спрошу я, раб (имя), у тебя: "Куда, еси, ты полете, полетел с огненною колесницею и с огненным пламенем?" И говорит змий огненный: "Полетел я за тридевять морей и за тридевять озер и в Вавилонское царство, моря, озера и реки сушить и в Вавилонском царстве лес, пни, колоды зажигать!" И послужи ты мне, нехристиянину, от мира отреченнику, а к себе возьми в приреченники, и твою волю буду творити, по средам и по пятницам поганым ходити, а в родительские дни блуд творити. И возьму я, раб (имя), своей похоти и плоти, юности и ярости и положу на хрустальное зеркало. Скрозь мою похоть и плоть и мою юность и ярость
в кой день, или в кой час, или в которую четверть посмотрится в то зеркало - в тот день, и в тот час, и в ту четверть отсуши у сей рабы (имя) тело румяное и лицо белое и зажги в ней ретивое сердце, горячую кровь, хоть, и плоть, и мочь, юность, и ярость, и все семьдесят жил, и семьдесят суставов, и три, и две, и едину жилу и единый сустав. А чья тень в зеркале - то вам, а она, раба (имя) - ко мне телом и сердцем , умом и разумом, плотью, и похотью, и всеми жилами. И чтобы она, раба (имя), по мне, рабу (имя), думала да сохла, горевала, тосковала и плакала по всякий день, и по всякий час, и по всякую четверть часа. И выйду я, раб (имя) далече в чистое поле, стану на запад лицом, на восток хребтом. И как утренняя заря Мария не может на сестру свою Ульянею ни насмотреться, ни наглядеться, и вечерняя заря Ульянея не может на сестру свою Марию ни насмотреться, ни наглядеться, и тако бы та моя сия раба (имя) не могла бы на меня, раба (имя) ни насмотреться, ни наглядеться по всякий день, и по всякий час, и во всякую четверть часа. И выйду далече в чистое поле, к поганому морю. И есть на поганом море доска, а на той доске сидит сама тоска: без рук, без ног, без глаз, а сама плачет, тоскует и горюет по ясным очам и по белому свету. И поди та тоска и сухота, в ту мою рабу (имя), и чтоб ей по мне, рабу (имя), тосковать, и горевать, и плакать век по веку, отныне до веку. А коль тошно и горько той тоске на той доске, как она не видит белого света, столь бы было тошно и горько той рабе (имя), как она меня, раба (имя), не увидит на который день, и на который час, и в которую четверть, она бы тосковала да горевала, сохла и плакала, в день при солнце, а
в ночь при месяце, при частых звездах и при буйных ветрах, на зорях на утренней и на вечерней, не могла бы ни пить, ни есть, ни с кем слова говорить, все бы она одно думала, да мыслила, да сохла, тосковала по мне, рабу (имя). И еще я выйду и выступлю далече в чистое поле, из чистого поля пойду к поганому морю, сидит наш царь, сам Сатана со своим зятем Ерзоулом. О, еси ты, царь, юноша, бес Сатана со своим зятем! Как ты мне дашь и пошлешь своих сослуживцев только разжечь и распалить и мне послужить сию рабу (имя) тридцать три и един Ерзоул, Ерохмид, Марвс-бес, Крив, Ток да Маток, Котыга да Матыга, Смущало, Зажигало, Разжигало, Потыкало, Тял да Матял, Такуса да Маруса, Лук, Мирулей, Мираха, Прочаха и еще Проданя, Тихия Сахия, и Елизуда, и Дагруд, и Щирих, и все ваше обладательство. Призываю я вас к себе и посылаю я вас к сей рабе (имя), подите вы и послужите и своего царя, отца Сатану, послушайте, а моими думами, а своими стрельными крепкими луками и крепкими вострыми огненным и палашами, и зажгите, и пострелите, смутите и подкните, искусите сию рабу (имя), где вы застанете: в ночи на месте, а в день при беседе, в пути, или на дороге, или в хрустальном зеркале, у которой вынута ее тень, отдана вашему отцу Сатане, а чья тень - то вам, а она - ко мне, рабу (имя), телом, душою, и сердцем, и мыслями своими. И мы станем вашу волю творити, по средам и пятницам поганы ходити, а вродительские дни блуд творити.И тем моим крепким словам замок в щуке в рыбе, у ней в зубах в Доне-реке, а ключ у самого Сатаны в коленях. Во веки веков.Аминь.
_________________
сильный приворот
наговор наговаривать на пот свои и давать в пиве или в вине:
Стал не благословясь, пошел не перекрестясь, из ызбы не дверми, из двора не воротами в чистое поле в зеленое море к самому царю Сатане, к самой царице Садомице идут тридцать три беса три диявола. И аз раб Божии (имя) отрицаюсь веры Христовы и отца своего и матери и прикаясь вам сатанам: аз есмь, приимите меня раб Божия(имя), и я рад вам служить и работать и закон ваш исполнять, и вы послужите мне и поработайте, как вы служите своему царю Садоне и своей царице Сатонице, подите к рабе Божии (имя) девице, разжите ей, царице, и душу в белом теле, черную печень и горячую кровь и семьдесят три состава и един состав и все подколенныя подхиски, чтоб она лежала и тосковала в денном часу, в ношном и во утренном, как бел петух по земле трепещет, так бы она раба Божия (имя) трепетала и тосковала по мне рабе Божии (имя) в денных часах, в ношных и во утренних, и как бел камень Алатыр лежит во окияне-море, и как она меня не завидит и гласу моего не заслышит, таком бе лежала и тосковала в де нных часах, в ношных и во утренных на молоду, на перекрое и во исходе месяца, а сему делу ключь. Есть море-окиян, в окияне-море есть камень Алатырь, не хаживат, песка морского не притенивам, а на небесном яблока и ухаживат меня Божия (имя) никому не развести ни аминь крест.А тому делу ключь ныне и присно и во веки веков аминь.
Силная порча на смерть на дом
Взять красную нитку длинной в один локоть и коробок спичек пролежавший у вас дома больше шестнадцати дней, взяв нитку и коробок спичек идите в магазин и купите еще один коробок. Далее идем на перекресток, раскрываем купленный коробок, выбираем из него самую толстую спичку, остальные рассыпаем. Сделать на красной нитке удавку и затянуть возле головки выбранной вами спички, повернуться лицом на запад и произнести:
"Солнце на запад день на исход раба (имя) на извод. Уложу его в могилу в глубокую яму,сырую землю под черный камень. Пойду в чисто поле, найду трех старцев. Бороды у них черные глаза пустые а зубы вострые. Первому отдам душу раба(имя),второму отдам тело раба(имя),а третьему жизнь отдам раба(имя)."
Произнеся эти слова завяжите на нитке первый узелок. Можно высказать можно высказать любые пожелания завязывая по узелку, число узлов неограниченно. И произносится последний наговор:
"Как муха навозная жужжит, так бы и в доме сем зуд стоял. Аминь"
Закончив наговор взять завязанную спичку и чиркнуть ей об коробок свой и произнести:
"От меня загорелась от меня и потухни"
И потушить и подбросить в дом врага.
Невстаниха.
Взять штаны мужицкие, мужнины, али кого надо завязать. Околе ставить кувшин с водой, в которой обмывался порченый, можно из корыта взять, в котором он мылся, а благодатней ежели он в ней х+обмывал. Связать обе порчины узлом и 40 раз речь; "В поле скошенном Латырь-камень лежит, невстаниху сторожит.
На камне том белый кречет сидит, клювом тот камень крошИт (свержит).
Не клюй ты камень, кречет, а клюй плоть раба (имярек).
И как сороков- сороков, силу сатанинску, никто не превозможет, не отладит, Ни духом не аером, ни землёй, не водой.
Так и рабу (имярек) больше не загуливать, ни по утру, ни по вечеру, ни в ночь, ни в полночь, ни в день, ни в почас , ни в миг похотный.
Жилу станоетную ему не поднять, девок и баб больше не е+ть.
Плоть под камень, кровь похотна остыла, камень ей - могила.
Остынь (имярек), охладись, мерином поутру проснись.
Как бел кречет - незрячь, так и х+ твой нестоячь.
Что я рекла, так тому и быть. Не отмолить, не отлепить, водой ключевой не отлить.
Гой ты, сам Сатана! Укрепи мои слова! Буди на то твоя воля!
А моё слово! Во истину быть тому, как речено!"
Штаны прикопать под камень большой, полить его водой (той который обмывался порченый) и реч:
Как вода с телес взятая, мною заклятая иссохнет, Так и плоть (имярек) иссохнет.
Х.. не ворохнётся, похоть к (имярек) не вернётся). Истина словам!"
Уйти другой дорогой, не той что пришли.
Пока идёшь, реки:
Новая дорога до твоего порога. Как мышь одной дорогой не бежит, Так и ты (имярек) к похоти не возвернёшься!"
Приворот на Черную Свечу.
В любой четверг - взять восковую свечку средних размеров, достать золы, углей, пепла из печки которую протопили березовыми дровами и перетереть руками до состояния порошка.
Руки обмазать свиным жиром. Порошок взять в руки и начать разминать. Должна получится черная, липкая масса.
Берем восковую свечку в руки и начинаем её вертеть, обмазывать этой массой.
Надобно чернить свечку, чтоб черной стала.
Пока чернить свечку будете про себя шепчите один раз.
,,,Тридевять дней, тридевять земных твердей Бело поле, да Собор Чёрный в том поле Окна заколочены, да двери отворены Там в гробине - покойник лежит Лежит почивает - да свечу сторожит Свеча та в изножье полыхает - Горит пламенем, Да тоска в нем - Тоска тоскущая, слеза соленая Любовь ярая, сердце жалящая Я покойнику поклонюсь - В просьбе своей исповедуюсь Ведьмаку этому пожалуюсь Он силу имеет, ярой тоской повелевает Сердце в любовных муках сжигает Разума трезвого лишает Да сокрыта та тоска в Свечке Чёрной У изножья пламенем ярким горящей Так я Свечу ту несотворенную У Ведьмака того вымолвлю Чёрную тоску держащую На девять ночей, да на девять дней Чтоб пылала, тоской (имя) изводила.
Любовь в сердце (имя) по мне бы породила Черной молитвой все сделано В соборе черном все уговорено Во веки веков. Аминь,,,
Измажьте хорошо свечку черной массой. Пусть она вся покроется ей. Каждое утро и каждый вечер в течении 9 дней необходимо жечь свечку. И читать молитву.
,,,,За морем океаном, за островом да не буяном За полями туманными, за болотами топкими Стоит гора, твердь земная Да на тверди той растет дерево Кривое, обожженное, опаленное Да на ветке поломанной - ворон там сидит Покой тоски любовной - муки сердечной сторожит Да имя желанного Раба (имя) произнесу Словесами крепкими, к уху лепкими Ворона крик, колокола звон Таки тоска проснись, к Рабу (имя) иди Да с собой сестру, муку сердечную бери Идите по полям туманным, по болотам топким Дорогу сыщите, к дому к его порогу В сердце его войдите, по Рабе (имя) свербите Пламенем свечки черной, ведьмачей Это вам заповедовано.
Узами крепкими - К Рабе (имя) привяжите
Да 7 узлов наложите - росой скрепите
Никому их не порвать - не отвязать
Водой не отмыть - огнем не пережечь
Булатом не пересечь
Ведьмака указ, гробовой приказ
Свечка черная. Приворотная.
Аминь. Аминь. Аминь,,,
Вечером 9 дня свечка должна сгореть полностью. Свечка во время горения будет трещать и коптить. Следите за тем чтобы она слишком быстро не истаяла.
Должно хватить на 9 дней.
Если не хватит свечки, то пустое все. Ничего не сделано. Только через 3 месяца заново можно будет творить это если ошибся.
Заговор на нестоячку.
Найдите у дома жертвы или, на худой конец, на лесной поляне сук. Такой, чтоб можно было не легко, но без особых усилий его сломать. Сделать это надо так, чтобы не пораниться, не оцарапаться и не ощущать боли. Сделайте так, чтобы мужчина, которого вы хотели бы испортить, переступил через него (Например, пригласите его в гости, сук подложите под дверь, входя он обязательно через него переступит. Главное также, чтобы он был не слишком приметен, а то жертва, переступая порог, может заметить сук и что-то заподозрить.). Потом подберите сук, наговорите на него и сломайте. В любом случае половинки унесите в лес и лучше если они будут лежать в разных его частях. Будет лучше, если половинки сука отнести в лес потемнее (густой, где из-за ветвей солнце плохо просвечивается) или вечером.
В тёмном лесу, во сыром бору,
Стоит изба, как само время стара.
В избе той седая баба живёт и
Никак себе покой не найдёт.
Спокон веков она там сидит,
В сердце лютую злобу хранит.
Подойду к ней поближе,
Поклонюсь ей пониже.
"Ой ты баба седа, как само время стара,
На меня не серчи, на (имярек) ворчи.
Ты в чисто поле пойди,
Там ярый сук (имярек) найди и его погуби".
Встала баба седа, пошла в поле одна.
Там ярый сук (имярек) нашла,
Его сломала она и в дремучий лес унесла.
Покуда сей сук не срастётся
И покуда он в дремучем лесу не найдётся, До той поры (имярек) с нестоячкой быть И ни с одной бабой ему больше вместе не жить.
Слова мои заклятны,
Запираю их на пудовый замок,
Прячу его седой бабе под бок.
Никому слова мои не перебить,
А ключ от них будет седая баба хранить.
Ныне, присно и во веки веков.
Аминь.
Оберег на сорок три дня.
Чтоб отвести от себя, нечистого когда вам это нужно например чтоб в храм зайти если там что то нужно для колдовства, делают отсыльный оберег.Для этого идут в поле поворачиваются лицом на запад, выкапывают ямку размером с кулак туда кладут какое нибудь украшение, перстень, кольцо, либо цепочку ,волос со своей головы, и плюют.Закапывайте но запомните где закопали,присыпайте землей со словами:
"Во имя пантакля, давидова камня, заклинаю и отвращаю лик бесовской,как отвернулся от лика божественного, не на год не на два а на сорок три дня!
Как бес ладана и огня страшится, так пусть и меня страшится! Не раба не божьего, а тень лика Сварожьего!Камнем затыкаю! Беса в ад возвращаю! На сорок три дня Сатану надо мной власти лишаю!Ключ камень бел горюч!Алатырь!Аминь!"
С этого момента вы словно после исповеди почуствуете облегчение, но запомните спустя сорок три дня, бесы к вам вернутся,вам станет больно на час но потом пройдет.Если повторите обряд он сработает но еще через сорок три дня умрете.Не больше одного раза в год повторяют.После сорока трех дней выкапывайте свой клад.
Порча на смерть шантажиста.
Применяется в тех случаях когда, силы правопорядка бессильны. Покупается икона Иоанна любая Крест черного цвета который ложат покойнику при похоронах, саван, мира. Идем на кладбище лучше всего по тринадцатым числам ,в час ночи, желательно знать имя вымогателя, Находим безымянную могилу либо если есть имя к именной. Расстилаем саван, на могиле, втыкаем крест вверх тармашкой , сатвим икону прислонив к кресту, берем миру открываем и читаем :
"Изыди исчезни нечистая сила от меня раба божьего(имя).Не пей мою кровь отдай мой талант ,отдай мои деньги, отдай мне все что для нас живых положено.Отдай здоровье мне рабу божьему(имя), а тот кто мое возьмет страшной смертию умрет, и все его три колена семьи черт заберет. Звездой укроюсь святой слезой умоюсь, тризной облачусь. Сдохни! Проклятый Помонетчик! Чертов советчик! Колю тебя словом на шесть частей! Аминь!"
Далее обтираем миррой лицо, остальное выливаем на саван с крестом, сворачиваем саван вокруг креста, отжимаем, валяем в могильной земле, нужно чтоб вымогатель ухватился за это , к примеру ложим в непрозрачный мешок с деньгами и отдаем. Через две недели человека нестанет.
Сбросить пять лет возрасту.
Идут к роднику на растущей луне, набирают воды, которую несут в баню. Так же понадобится Пеленка младенца, обделанная. Щепка с креста могилы пятилетнего ребенка и пригоршня земли с могилы, в замен обязательно оставьте игрушку и сладости. Идем в баню в три часа дня протапливаем, берем родниковую воду сыпем туда земли, настилаем на поверхность воды пеленку обделанную, грязным вниз утапливаем на дно. И помешивая воду щепкой проговариваем:
"Покойный младеньчик! Забери живого ! Себе в братья, чтоб скуки скучные небыли, думы черные схлынули, а в замен подари мне пять годков младу, и здраву! Чертовым Когтем! Дьявольской волей! Умри живой! Сойди на покой! Отдай молодость, кожу белую, глазки ,ясные, зубки свежие, кости крепкие. Возьми все мои хвори! Именем Сатаны!".
Далее бросаем щепку в огонь, воду со всем содержимым выливаем на себя. Пеленку сполосните высушите, и верните в люльку. Как только младенец зачахнет и умрет ваше здоровье пойдет в гору.
На растущую луну.
Взять стакан некипячёной воды, выйти на улицу до восхода солнца, читать стоя босиком на траве, лицом на запад, 3 раза:
Выйду я раба Божья (имя) на улицу широкую, стану на восток хребтом, на запад глазами. На западной стороне сидит обрученный Иосиф. И как он восхищается Божественной красотой Пресвятой Богородицы, так бы и раб Божий (имя) восхищался, смотрел да не насмотрелся на меня рабу Божью (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Читают на подарок.
"мать царица, красная зарница,
Ты солнце знаешь, везде бываешь.
Будешь ты высоко, будешь ты далеко,
Найди, разыщи раба Божия (имя).
Светом поливай, мысль ему обо мне навевай.
Пусть он по мне скучает,
Никого, кроме меня, не знает.
Пусть тоскует, страдает.
Даже мыслями не изменяет.
Плачет обо мне, венчанной жене.
Я ему соль, я ему еда,
Я ему желанная вода.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь."
ЩИТ,КОТОРЫЙ МОЖНО СТАВИТЬ ПОСЛЕ ЛЮБОЙ СЕРЬЕЗНОЙ РАБОТЫ МАСТЕРА,ЧТОБЫ ДРУГИЕ НЕ ПЕРЕБИЛИ И НЕ СНЯЛИ ЕГО. ИТАК,ПОСЛЕ ЗАВЕРШЕНИЯ РАБОТЫ ПОДНИМИТЕ ПРАВУЮ РУКУ ВВЕРХ И УКАЖИТЕ УКАЗАТЕЛЬНЫМ ПАЛЬЦЕМ ВВЕРХ,А ЛЕВОЙ РУКОЙ ТАК ЖЕ ТОЛЬКО УКАЗЫВАЯ ВНИЗ. И ЧИТАЕТЕ ЗАКЛИНАНИЕ:
"Ставлю щит на свое дело от Мастера любого: Седого и Молодого, от колдуна и колдуньи, от ведуна и ведуньи, от воды, от огня, от земли и ветра. От трех и двеннадцати, от первого и последнего. От того, кто скажет "Аминь", от того, кто сделает помин. Соль вам в глаза, пепел на язык, дерьмо под порог. Кто мне будет мешать, тот говно свое будет жрать. Двеннадцать сил со мной, пять ваших с собой. Аб, Аба, Абака, Така, Ул. Аминь.".
1)Напускание суккуба
Напускание суккуба то есть беса вожделений, делается с целью обессилить человека и наказать за прелюбодеяния и измены,бывают бесы мужские "инкубы" и "суккубы" женские, в нашем случае мы будем напускать суккуба.
Для этого нам понадобится,черная прядь волос блудницы, пыль с могилы молодой женщины (около восемнадцати лет),кроличя кровь,четыре черных свечки, колдовской нож,желательно фото или личную вещь жертвы и черную материю можно любую,мелок.Берем вышеперечисленные ингридиенты и отправляемся, в камышинные заросли, находим место наиболее сухое чтоб не завязнуть, вытаптываем рабочую площадку,около полутора метров в диаметре,застилаем тряпицей, пишем на тряпице имя жертвы по кругу,насыпаем землю по буквам,скручиваем свечи и поджигаем, приговаривая:
"Бес бесина, сладострастная, образина, вызываю!Вызываю!Вызываю!Из трясины болотистой из камышинной норы,приди!Кикимора окаянная!
Именем Лилит!Царицы бесовожделенного племени ада!"
Потом ложат на середину вещь человека,обматывают ее прядью блудницы и опрыскивая кровью приговаривать:
"Приказываю тебе бес,встань пойди к рабу(имя) насилуй его, коли, любовью бесовской до смерти закрути,болезнью накажи, силы отними,плоть нижнюю иссуши, до конца жизни и во веки веков!Ступай Сатаница!А здесь Нима!"
Втыкаем нож в обмотанную вещь или вотографию сказав: "Быть тебе с бесом стать тебе трупом!Проклинаю за твои деяния!"
Свечи догарают полностью, остальное сворачиваем в тряпку валиком, относим туда где обитает жертва, закапываем.
2)Подселение Новея
Делается чтоб наслать на человека,беспросушное винопитие,тоесть алкоголизм,для этого покупаем бутылку хорошей водки не паленой, покупаем табак любой,новую бумагу пару листиков, черные свечи тоненькие как церковные восемь штук,осиновую дощечку необработаную, железную вязальную спицу.Так же понадобится недопитые капли водки либо других спиртосодержащих напитков, страшного беспросушного алкоголика.Берем все эти вещи, из которых недопитую бутылку ложим за пазуху, идем в чистое поле ищем там глубокий овраг очищаем от травы расставляем свечи восьмеркой повернутой знак бесконечности поджигаем,достаем бутылку из за пазухи ставим по середине и рядом новую бутылку, заворачиваем табак в бумагу чтоб самокрутка получилась, прикуриваем от свечей и ложим на бутылки, ложим осиновую дощечку перед бутылками, и начинаем тыкать спицей, описывая перевернутую шестиконечную звезду приговаривая:
"Новей!Новей!Водки налей,сам отпей,табак закури,слушай меня и твори!
Есть человек раб(имя) опои его окрути его,чтоб раб(имя)никого нелюбил кроме бутылки!В церковь прейдет выпить захочит!В поле пойдет выпить захочет! В лес пойдет упьется! На праздник пойдет зажрется! А дома один захлебнется! Войди Новей в бутылку, и всю свою семью туда подсели , а кто тебя жилья лишит, водку твою выпьет! Страшной пьянкой охвореет! Ключ!Сатана!И князи его!Наминь!"
Свечи догорают полностью,полупустую бутылку втыкаем в землю горлышком вниз накрываем доской,Относим новую бутылку отдаем жертве.И возле его дома вгоняем спицу в землю полностью со словами:"Как спице не торчать так тебе не просыхать.Аминь!"
3)Лишить колдуна силы.
Чтоб лишить колдуна силы,а сделать это можно лишь на шесть дней,нужно пойти в церковь, выдернуть пару свечек незаметно с зайпокойного алтаря,сказав при этом :
"Поминаю силу колдуна (имя)!"
Далее идем на восемь разных перекрестков,попорядку,ставя на каждом из них по бутылке водки и сигарете со словами:
"Чертушки ! Братушки! Со своими ребятушками,примите подношеннице, и выслушайте просьбочку.Именем Сатаны Присноотца вашего, закройте, все пути и дороги,все перекрестки и неперекрестки,все двери и полудвери,все окна и полуокна,все поддувала и вьюшки, колдуну(имя).Заклинаю!Куллам!Куллам!Аврвкалан!"
Далее идем на клатбище так как это царство уже не чертей а бесов нужно принести бутылку коньяка, и пачку самых лучших сигарет поставить их на древнюю могилу с каменнвм или бетонным крестом и сказать:
"Барон!Барон!Колдовской трон!Прошу тоебя ,не карай меня!А просьбу выслушай,и наказ исполни,ибо я еретик твой,слуга твой и брат твой в прави живой но мертвый,но в нави мертвый но живой!Закрой!Закрой!Закрой!Любую работу колдуна (имя)!На любом кладбище на шесть дней и шесть ночей,отними у него всех шестерых чертей!Самдар!Калуда!Нима!"
Кланяемся и уходим.
Корень нашего учения лежит в христиано-славянской черной волошбе. Чтобы стать сильным колдуном наши предки знали сотни способов соития с нечистым, ибо только он способен даровать власть над живой и неживой природой. Для того чтобы стать колдуном нужно было Напроситься к мастеру в ученики и пройти все испытания полагаемые им после которых он если сочтет нужным, даровал нечистивого слугу, и часть своих знаний но не секретов, ученик выполняет порчи, проклятия, привороты, и когда появляется результат; ученик становится подмастерьем служа колдуну почти весь остаток его дней. Перед смертью колдун проводит обряд передачи помощников, всех знаний и умений. Но бывали случаи когда ученика не оказывалось.Тогда колдун сшивал куклу чувствуя свой конец, перекладывая на нее всю буйную, и выбрасывал в людное место, сам же умирал вскоре. Всякий коснувшийся ее принимал на себя его дар. Часто случалось так что он оставлял после себя дневники или тетради. В нашем роду Все знания накапливались не одно поколение.
Посвящение 1.
Раскрещивание необходимо для снятия с души всех преград в том числе христианского крещения. Для этого в воскресенье в двенадцать часов дня нужно перевернуть все иконы в доме вниз головой, завешать зеркала, убрать из комнаты все острые железные предметы, всю оставшуюся христианскую атрибутику потоптать и выбросить, только иконы лучше намоленые.
Встать лицом на запад и три раза произнести:
"Отрекаюсь от христа, от богоматери, и от всех ангелов и святых, присягаю в верности силе нечистивой и окаянной. Ниаминь! НимаЭшад! НимаТифрет! Нима Ровокоаллюцифер!"
Далее вы почувствуете чудовищный страх и холод, это хороший знак ибо теперь все ангелы и святые господа ополчатся на тебя ибо ты не с ними, а в воинстве ада!
Пусть с этого момента иконы простоят к верху ногами шесть дней. А потом разломай и выбрось.
Ради пакости можешь соседям подбросить!
Посвящение 2.
Чтоб быть воином чернобожьим и ломать явь и правь, нужно обрести незримых покровителей.
Ступай ночью на кладбище к двенадцати часам, а днем заблаговременно выбери место куда пойдешь ибо свет возжигать запрещено. Выбери самую древнюю могилу с каменным надгробьем или бетонным. Ночью подойди к нему и поклонись трижды сказав при этом:
"Величавый Смертиче, Хозяюшка земли моровой, ты не гневайся на меня, а в друзья пригласи, клятвушку прими и кровушки отпей ибо я слуга чернобожий в нави рожденный. Ребятушек мне удалых подари, бесов молодцев чернобожьих, войнов лютых, и магов сильных, во прави гневных лютых, древних! Шесть подари, а шесть запаси, дабы сохранили меня от небеси. Аглагешад! Мгулд! Махлим! Банамаским! Тифрет! Черноверть!!! Расступись твердь! Вельзевулом заклинаю!Из ада выпускаю! В помощники принимаю!!!Тетраграмматон!"
Далее укуси язык до крови и не плюя капни двенадцать раз на могилу. Далее возьми с двенадцати могил по горстке земли собери в мешок и иди домой ни с кем не разговаривая.
Посвящение 3.
Рабочее место это суть обиталище бесовское, оно должно удерживать силу окаянную. Для этого в двенадцать часов ночи берется полка или тумбочка, застилаем ее черной шелковой тканью метр на метр. Ставим посередине глиняный горшок среднего размера, засыпаем землицу припасенную вами с двенадцати могил дополняем землей с округи вашего дома, чтоб осталось сантиметров пять доверху, так же нужен камыш сушеный, с коричневыми верхами, ставим двенадцать черных свечей вокруг горшка симметрично. Зажигаем против часовой стрелки И читаем:
"В дом приглашаю, но пить не чаю, но горечаю и кровушку молодчию,тех чью прикажу!!!".
Втыкаем камыши цветом кверху произнося имена шести бесов:
"Аглагешад! Мгулд! Махлим! Банамаским! Тифрет! Черноверть! Вот вам изба бесовская живите ,служите, бейте , дерите, по приказу моему всяк старого, всяк зрелого, всяк молода, всяк животное! Пока я наущаю! Нима! Тераграмматон!!!"
Ложимся спать ни с кем не разговаривая до утра.
Посвящение 4.
Для того чтобы вы были в сохранности от ангелов божьих. Нужно пригласить хранителей.
Делается это следующим образом, выходим ночью в двенадцать часов на улицу на перекресток поворачиваемся в сторону кладбища на которое ходили, и произносим:
"Ой вы шесть оставшихся, шесть заплутавшихся, что у Смертича батюшки запасенные, ступайте вы ко мне хранителями и оберегателями от воинства небесного, будьте воинством адовым, скрадовым, многоратовым, возьмите с собой шесть, а шесть пусть возьмут еще шесть, прийдите служите в моем доме живите силою немереной меня наделите! И от всего всегошего, лиха лихошего сберегите, а прийдет мой час последний смерть ко мне пригласите, чаем с медом напоите, прощения у нее за меня попросите, и душу мою отпустите!!!"
Через шесть дней у вас будут хранители, не забывайте благодарить их за любые услуги, их функция вас защищать. А бесов в котле знайте по именам, ибо они служить должны вам, если не будет своевременного задания, они будут вас драть, до крови, и хранители от них не защитят, ибо это одного роду племени. Подкармливайте бесов на каждое полнолуние по шесть капель крови из любого пальца левой руки, в котел с зажженными против часовой стрелки свечами.
-
Черноведение II
Бесовская защита
Для того чтобы безопасно для себя проводить манипуляцию бесами, необходимо знать, в зависимости от силы чарующего насланная порча может не дойти до цели, так как, неизвестно какой силы у человека хранитель, он может повернуть или поглотить порчу, в лучшем случае он ее поглотит, в худшем произойдет откат к колдуну, для того чтоб защититься от подобных неприятностей знающий заклинает хранителей и бесовских помощников. Для того чтобы они в определенный период были более бдительны и нацелены на перенаправление и до усиление колдовской атак, заклинают следующим образом перед алтарем:
"Двенадцать встаньте, двенадцать, поделитесь, шесть из двенадцати отделитесь и насмерть с правью боритесь, еще шесть, позовите шесть, а шесть пусть позовут еще шесть, и устроят месть! Заклинаю! Заклинаю! Заклинаю! Именами Кадос! Ракта! Вельзевула Сатальгира! Князя сего мира! Манимь а аминь нима! Шемхамфораш! Тетраграмматон!!!"
Далее дуют в котел двенадцать раз. Пыль с лица на период работы не смывать.
Меч Чернобога
Для того чтобы ваша работа увенчалась успехом существует ритуал для разбиения любой защиты даже сделанной вами подобными, ибо Меч чернобога древнейшее средство русских чернокнижников чтоб класть себе подобных, а уж про обычных людей и заявлять не стоит. Следует собрать иконы какие только можете достать с изображением воинства небесного то есть пречистых ангелов но чтоб одинаковых не было по именам. В двенадцать часов ночи в среду подойдите к рабочему месту, и возьмите из котла один камыш со словами:
"Бес урочерожий, Ты слуга чернобожий, правь растерзай хозяина своего прикрывай, защиту ворогу (имя) разметай за тридевять земель, меч чернобожий возьми, бей его, руби, и дери, во славу Отца и Матери твоих, Чернобога и Мараматушки смертоношей! Гой ! Правь долой, черно поверху, бело понизу!"
Ставим иконы в округ котла ликами наружу, и начинаем ударять цветом камыша так чтоб иконы падали ликом в низ, приговаривая: (имя Ангела или Архангела) которого ударили и так далее пока все не попадают все потом берете иконы складываете одну на другую ликами к полу, несете в овин или на улицу и сжигаете вместе с камышем. Данный метод желательно использовать только в крайних осложненных случаях когда вас атакуют вам подобные и ни дают жилья, так как с каждым подобным ритуалом вы теряете по одному слуге. В случае если камыши в котле кончились, нужно пойти на болото, ткнуть шилом шесть пальцев любой руки и каждым из них упираясь в большой палец левой выломать по камышу со словами: "Ад пекльный, ад огненносиний, забираю у тебя падших моих, (имена) Заклинаю вас на служение мне, с новой ярью , столпа и с гарью! Неагламашад! Тетраграмматон!"
Относите к рабочему месту и втыкаете обратно в котел произнося имена их. После чего свечи надо сменить на новые, зажеч против часовой стрелки и сказать : "Воцарись изба бесовская изба дьявольская, дом бесов служителей бесов воителей! Нима! Оговакул!"
Голос черноведа.
Все наговоры особенно необходимо переписать на пергамент той рукой которая не основная то есть правша левой левша правой перьевой ручкой а лучше пером, выучить их а уж потом производить обряд непосредственно с листа или наизусть, если обряд производится в темноте но глядеть надо на лист. Весь секрет в том что он крепчает, то есть бесы его лучше знают и с каждым успешно проведенным обрядом мощь этого наговора растет! Но это не касается обрядов посвящения их нужно исключительно произносить и выполнять наизусть. Голос должен быть мощным, каменным но не громким, представьте что вы царь а кладбище ваши подданные, не моргайте, старайтесь произносить ритмично, монотонно на одном дыхании. Порчи начитываются без голоса только дыханием, представьте что вы змея, а жертва ваш враг. Когда читаете наговор в уме вашем должна описываться картина произносимого как цветное кино. Злость ваша должна кипеть на пределе возможностей, гневайтесь при этом как никогда раньше не гневались, но тело ваше
должно быть неподвижно, как только закончите читать вдохните и выдохните все что кипело представьте как оно формируется в оползень и прилипает к врагу, и приложите все усилия чтоб мгновенно избавиться от гнева и злости иначе откат!!!
Черный пост
Основополагающая часть всей черной магии, без которой не возымеет силу ни один ритуал. Уделы чернопостничества истинный колдун чтет очень ретиво. Суть в накоплении "бесовской крови", т.е. незримой, вездесущей, темной энергии.
Перед любым колдовским потворством, особенно перед самопосвящением дабы зреть и чуять свою новую семью и уметь с ними общаться постись две недели на убыльную луну, только вода и хлеб в меру, как можно меньше спи только если совсем ноги не держат, читай каждую полночь "Отче наш" задом на перед три раза жги черные свечи во время молитвы, попирай любые христианские атрибуты если имеются. Спустя две недели ощутишь в себе неимоверную раздражительность и гнев это хороший знак. Можешь приступать к колдовству запомни ты теперь черноведец, твой удел - ночь, твое время двенадцать дня и двенадцать ночи, так же шесть утра и шесть вечера. Старайся придерживаться, полной или убыльной луны ибо это зенит тех сил с коеми ты работаешь. В идеале нужно постоянно держаться этих правил. Так же для усиления эффекта черного колдовства следует во время работы возле рабочего места водить против часовой стрелки то левой то правой рукой по пламени свечей, чтоб ощущалась боль и жжение, и думать о том на кого колдуешь. Во время творения больших порч, где требуется пост как минимум неделя, чтоб двоекратно усилить воздействие следует стянуть бедра ног колючим кустарником или проволокой, не до крови, но чтоб было очень больно, и ходить так все постничество, когда становится непереносимо больно и неприятно, думай о кончине того человека на кого колдуешь, будто это он на тебя нацепил, но не пророняй не звука до самого ритуала.
Посвящение 5 (Еще один вариант создания рабочего места)
Найдите место для выполнения ритуала и установите там алтарь, покройте его черной тканью (можно использовать стол). Достаньте девять черных свечей, девять подсвечников, немного ладана орешника, кристалл кварца или кристаллы стекла. Вам будут также нужны два маленьких пергамента (или дорогая тканая бумага), перо, острый нож, немного морской соли, горсть земли кладбища (полученная в ночь новой луны) и чаша, который Вы должны наполнить вином или водкой. Все это должны быть помещено на алтарь.
Заклинание:
Чернобоже!, Князь Тьмы! и Повелитель Земли!, Я посвящаю Тебе этот Требник: пусть он станет, подобно моему телу, Сосудом для Твоей силы и выражения Твоей славы! Нима! Нима! Нима!
После этого, возьмите соль и окропите алтарь и комнату, произнося:
- Этой солью я запечатываю силу Сатаны и бесов!
Возьмите кладбищенскую землю и бросайте ее аналогично, говоря:
- Этой землей я освящаю, и наущаю бесов и чертей служить мне!
Затем зажигают свечи на требнике, ладан и оставляют. Уколите ваш левый указательный палец ножом. Кровью надписывают пером на одном пергаменте колдовское имя, которое Вы выбрали. Держа оба пергамента к востоку говорите:
- Своей кровью я освящаю утвору моей жизни!
Затем повернитесь против часовой стрелки три раза, произнося:
- Я.... (Колдовское имя, которое Вы выбрали) должен начать здесь мои зловещие поиски! Князь Тьмы, услышь мою клятву! Бафомет, Госпожа Земли, услышь меня! Услышьте меня, Вы, Бесы мрака, ожидающие по ту сторону Бездны! Нима!Тетраграмматон!
Сожгите пергаменты в пламени свечей.
Произносим:
- Чернобоженка, да смешается сила твоя с моей, поскольку моя кровь теперь смешана с огнем!Нима!
Возьмите чашу, поднимите к Востоку, говоря:
- Этим питием я запечатываю мою клятву. Я Твой и буду делать работу к славе Твоего имени!
Выпейте чашу, гасите свечи. Посвящение тогда завершено.
На озеро (чтоб рыба не водилась)
Обряд проводится через три дня после черного поста. Суть черного поста созыв нечисти В данном случае удины (бесы воды). Для этого в течение трех дней возле водоема нужно спрятать Освященную икону стоя вверх тармашкой( закрыть либо кустом ,либо еще чем то.) икона любая И в течение трех дней поливать ее помоями со словами : "Слетайтесь сплывайтесь окаянные души
Чернобоговы Бесушки Удины! Марушки Смертоносной!". На третий день опрокинуть икону ликом на землю и встать ногами на нее. Потоптаться и произнести: "Навьим молотом, нечестивым наказом по своду небесному ударяю Бесов удин к себе созываю: Бесушки водянушки!Вы подите сподмогните , дарю вам водицы напиться , да в доволь разгуляться на тварях божьих отыграться. Чтоб здесь ни рыбы ни лягушек не водилось ни живности никакой! НИМА.НИМА.НИМА.АВРАКАЛАН.САТАНА!!!
С последними словами пнуть икону в воду и сказать : Будь проклят этот водоем!На веки вечные!.
После этого через шесть дней вода зацветет, потом всплывет рыба и вся живность водная.
На колодец
Пробраться ночью на чюжой огород прихватив с собой землицы с кладбища пригоршню Взятую с одноименной могилы (живого человека чей колодец) со словами: "Беру земли, Рукой (имя жертвы) прихвати его с собой !" . Бросить в колодец со словами: "Покойник , покойник как ты в могиле высох так высуши и сей исток именем Кахда! Кахда! Канха! Тетраграмматон!!!.
Вымыть руки в колодце и уходить.
На следующий день колодец завоняет трупом, и вода начнет высыхать в течение трех недель.
На дождь
Понадобится талый град ( в россии частенько выпадает!) Стакан этой воды.
Освященный ладан, икона святого с именем Илья, Ведро с сорняками гнилыми ,недельной давности с душком. Берем ведро вываливаем из него гниль в емкость она понадобится ложим на дно икону заливаем гнилью ложим ладан истертый в порошок размешиваем веником кладем Поверх гниль. Относим на кладбище со словами: "Иду по земле яко по небу топчу свод подногами Гневаю ангелов пречистых". аккуратно прячем на шесть дней, лучше всего закопать не прекрывая прямо так на шестой день выкапываем убираем гниль и жидкостью опрыскиваем то место которое хотим наказать со словами : "Ой вы бесы небесные гоните ангелов небесных ведите Погоду нечестивую на се место гой хагавала марамати!!!Нима!НЕ аминь ! Аминь не нима! Отступитесь духи хранители от этой земли! Шавранабаз! Агланекрд! Арогул!!!"
Вытряхиваем остатки гнили вместе с иконой и прикрываем это дело землицей чтоб никто не видел.
Порча действует на шестой день, любой проходящий дождь либо побьет градом либо зальет в общем пока икону не обнаружаТ.
Засуха
Берется земля с самого сухого места где трещины есть с наговором: "Беру землицы для мора
Ссушицы!" Смешивается с кладбищенской землей с самой сухой могилы, с землей из места
Где очень долго не бывает дождя ( пещеры ,под камнем и тд.)и с землей огорода врага, все это смешиваем на ткани черного цвета лоскут 1х1м посыпаем золой из печи, наговариваем: "Крутись, Крутись, бесовское мешево, от воды , от дождя , от влаги заговариваю и устами самого мора заклинаю: Дожди проливные, удины благие и бесовские, затворяю вам перекрестки , ворота , двери, ушаты, ссушши сушица бесовская царица, мать маару умоли, сей огород сушшшю замори!!! Нима Аговакл! Нима Фаназакл! Нима Тетраграмматонлюцифер!!! ССохнисссь!
И вытряхнуть тряпку с содержимым в середину, прохлопнуть как покрывало шесть раз
Свернуть как можно мельче И закопать в любом углу огорода.
Порча на импотенцию (очень сильная)
Сорвать лозовый прут, трижды стегнуть им землю. Держа его в руках, трижды прочитать заговор, после чего согнуть этот прут дугой, связать его пеньковой веревкой и отнести на могилу с именем того, ком вредишь. Закопать этот прут на этой могиле, трижды прочитать заговор, и уйти не оглядываясь. Заговор:
"Как возьму я в руки да пастуший кнут, размахнусь я им во всего плеча да стегну со всех сил гору черную. Уж как кнут взлетит, в стрелку тянется, как падет тот кнут, посогнется весь. Я согну его во круту дугу, прикручу к кнутовищу намертво, завяжу веревкой смоленою да спущу его на морское дно, привалю камнями пудовыми. Чтоб вовек ему не свистать, не махать, в стрелку не тянуться, чтоб в дугу согнувшись, на дне морском лежать, о былой гульбе и не вспоминать. Никогда не распрямляться, не красоваться, под камнями тяжкими остаться. Кнут - дугой, гниет под водой, так и тебе, (имярек), с твоим петухом блуду не предаваться, об утехах забыть, петуху дугой сгибаться, в шее да теле ломаться, еле шевелиться, зерна не клевать, кур не топтать! И сбудется все ныне, а продлится на долгий век! Никому молвленного мной не снять, печати пудовой не сломать!"
Порча на импотенцию
Взять свежевыловленную рыбу (но уже уснувшую), снять с нее кожу, завязать эту кожу узлом, прочитать трижды заговор. Положить эту кожу в голубую тряпицу и отнести к стоячему озеру или пруду, где забросить как можно дальше от берега. Трижды прочитать заговор и уйти, не оглядываясь. Заговор:
"Рыба крупная, в чешуе-броне гордо плавала по речной воде, заходила в тенистые заросли, ликовала, резвилась в воде-серебре. Да закинули сеть шелковую, позапуталась рыба крупная, покусала свой хвост зубами острыми, свернулась в кольцо предсмертное, как лишилась воды родной. Уж не жить ей на вольной волюшке, уж не плавать в речной волне, не иметь вовек рыбок-детушек. Так и тебе, (имя) , про вожделенье да усладу забыть, одиноким быть, деток не родить, не гулять, не блудить, амуры не крутить. Речной воде вовек бежать, а тебе свою плоть не поднять, силы мужской не вернуть, наговорное слово мое не порушить. Да будет так!"
Напустить грыжу.
Идут в 12 ночи на заброшенный сухой лес, там встают лицом на восток и произносят:
"Стану не благословясь, поиду не перекрестясь из ызбы не дверми, из двора не воротми, из сеней не сенми, из избы дымом и огнем, паром, из двора ветром, выду в чистое поле, стану на запад лицем, на восток хрепътом, згляну на небо, посмотрю на землю. Разыньсе земля, расступисе на триста лактей и оттоль выдет злая лютая тяжелая болезнь напущенная красна грыжа. И скрычю я раб (имя): "Злую лютую змию тяжелую напущенную болезнь красную грыжу, куды еси ты полетела?" И говорит мне грыжа: "Полетела я за тридевять морь, за тридевять рек, за тридевять озер - рек, озер сушити, морь пити". И поклонюсе я, раб (имя), и помолюсе: "Ой еси ты, злая змия напущенная тяжелая болезнь красная грыжа, не лети ты за тридевять морь, за тридевять рек, за тридевять озер - рек, озер сушити, моря пити. Поди ты, полети ты в сего раба (имя врага) в белое тело, в ретивое сердце, в черную печень, во все 70 жил, 70 составов, в три и в две и в единую жилу, в белые кости, в румяные ядра - тела его ясти, костей его грысти, мозгов его кусати, в день без умолку, в ночь бес покою, во все двадцать четыре часа, в четверти и в минуты". И еще поклонюсе, и еще помолюсе: "Ой еси ты злая лютая змия тяжелая болезнь красная грыжа! Не лети ты в высокие горы и в глубокие пещеры, в Вавилонское царьство пенья, колодья загати, каменья разваляти. Лети ты, злая лютая тяжелая болезнь красная грыжа, в сего раба (имяврага), в его белое тело, в его кости и мозги, тела его ръвати, кости грысти, кровь его пити в день без умолку, а в ночь без покою и во все двадцать четыре часа, в четверти и в минуты".
Далее рвут траву сушеную обтирают ею лицо и подходят к любой воде хоть лужа, хоть болото и произносят::
Еще я, раб (имя), выду и вступлю далече в чистое поле к поганому морю, к поганому острову. На том острове есть красной кровавой камень, на камени седит лютая тяжелая болезнь красная грыжа. И говорю я, раб (имя): "О еси ты лютая тяжелая болезнь красная грыжа, не грызти ты краснаго камени, грызи ты сего раба (имя врага), его белое тело, ретивое сердце, кости и мозги. Отныне и до века. Тем моим словам замок у тебя грыжа гризет, а ключь у самого Сатаны в коленех. Во веки веком.Аминь!!!
Напускание Червей (огородникам).
Чтоб напустить червей на огород, на зелень вам понадобится гусеница с капустного листа, яблочный червь, луковый червь. Собирать их следует со словами: "Вельзевул! Князь природы гибельной, забираю, слуг твоих, из чертог твоих именем(имя врага) !".
Далее ищите огород где больше всего жалуются на эту напасть, подойдите к хозяевам и спросите
Что их беспокоит, и пока они в гневе рассказывают, завязывайте за спиной по узелку на шерстяной веревочке, делайте вид что слушаете, но про себя читайте:
"Как вы от горя воете, и ноете так пусть постонает и (имяврага) от напасти сия!!! Аминь!".
Берем собранных червяков три штуки ложим на небольшую черную тряпочку, добавляем веревку с узелками, и самый источенный лист капусты, идем на кладбище в шесть часов подсыпаем землицы с трех старых могил с именами вашей жертвы(тески) и проговариваем:
"Выйду я удал черный еретик, к могильникам, поклонюсь, покойничкам и попрошу дать по червячку , могильнячку, и накажу им: " как вы черви могильные, покойников гложите, так научите червей немогильных добро на саде глодать", ой вы бесы разудалые , Сатане подуздалые, ступайте вы к царю всех червей, Закляните ему: "Червь ! Червянище! Кольцевато брюшище! Ступай на огород (имя врага), сам ешь и детей своих корми, все без остатка сожри!Ашасие!Намас!Вельзевул и Бесы Ада!
Относим мешочек на огород соседу аккуратно проникаем туда ночью и в левом северном углу закапываем со словами:
"Крепчай Гога, Вырасти немного, Сожри много! Проклинаю именем Черного Бога!!!"
Далее бросаем что нибудь чтоб звякнуло и сосед на улицу вышел но оставайтесь незаметны
Порча сделана.
Замена домового на беса
Всем известно что в старину на руси обзаводились домовыми с целью охраны жилища от злых духов и присмотра за домашним очагом и скотиной. Но Чернознающие люди находили тысячу и один способ чтобы обойти это и напакостить. Для того чтобы заменить домового нам понадобится
Вещь хозяина дома, клочок шерсти, его животного или животных, если их много, срезанный новым ножом с черной ручкой, пыль с печи, зола. В воскресенье в двенадцать часов дня сходите в церковь, исхитритесь прихватить огарки свечей сколько сможете но лучше шесть . Потом идете к вечеру в шесть часов на кладбище, на погост с могилой носящей имя жертвы расставьте огарки свечей на столе полукругом, подожгите и пусть там догорят до конца и читайте:
"Мертвец! Мертвец! На погост подойди, слушай меня и блюди , пойди к (имя) домового на обед пригласи за погост усади и сутки держи!!!"
Далее идем на перекресток к двенадцати ночи, ближайший к дому неприятеля, с двумя черными свечами тонкими скручиваем их поджигаем ставим на западный угол перекрестка присыпаем пылью и золой досыпаем землицей чтоб не падали и читаем :
"Вызываю тебя! Урочий Бес! Именем Пекельной колесницы моего отца Чернобога! Танатос! Сатанос! Мор! Ступай Бес к себе домой, к твоему рабу(имя жертвы)!Он тебе стол накрыл! Бокал крови налил! Скотий двор подарил! И детей народил. Сживись с ним, сроднись с ним, погуби его и весь род его, и всякого кто на твою собственность посягнет! Ключ. Замок Тифрета Зарок!"
Сжигаем шерсть на свечах, пепел и огарки должны в течение суток попасть, на печь к жертве можете закинуть в вещ которую хозяин закинет или поставит к печке. Спустя сутки в доме будет царствовать Бес.
Черное крещение.
Идут ночью к часу к поганому болоту взяв с собой распятье железное большое, просфору, семь черных свечей, пыль с двенадцати могил,(обязательно оставляйте что нибудь в замен в качестве откупа ,к примеру бутылку хорошей водки), и икону Иоанна крестителя. Подойдя к болоту раздеваемся до гола, зажимаем крест между ног, ложим икону чтоб к вам была вниз головой. И
Читаем: "Во имя Сатаны! Вельзевула! Астарота! Вызываю тебя Дух сего места, дабы ты засвидетельствовал клятву мою и отречение, от жизни после смерти, но обитания в черных чертогах Князя Чернобогова! Приношу отречение свое тебе! Прошу крещения темным духом, дабы я все знал! Ведал ! Умел. Прошу Ангела седьмого легиона Ада, спуститься ко мне ! Заклинаю! Антихристом! Во веки веков!"
Далее Берем крест и царапаем икону пока рисунка не станет, краску собираем, зажигаем свечи ставим их в виде перевернутого креста, посыпаем краску чтоб сгорала со словами:
"Лик божий накажу, Иоанна изожгу!"
Берем кладбищинскую землю растираемся ей с головы до ног, пережевываем просфору сплевываем в руку окунаем в болото катаем шар из нее. Заходим в болото по колено и говорим:
"Черт болотный ,с кикиморой ,кланяюсь вам в пояс, и клянусь , проклинать Христа веки вечные, покуда жив на земле, мертв в земле, скинут в Ад !"
Умываемся смываем землю , съедаем просфору, выбрасываем все что осталось на отмашь в болото со словами: "Отрекаюсь Христа! Бесы сюда!"
Ночуем возле болота и утром до рассвета домой. Через четыре дня нечисть отправится в услужение вам, сразу дайте задание!
Получение Темной силы
Темная сила издревле сокрыта на кладбищах и перекрестках, но есть места где она бьет фантаном и без оных, это гиблые места, там где случаются аварии, и каждый год гибнут люди. Находите такое место , и идете туда ночью между двумя и тремя часами. Возьмите с собой банку литровую с кровью свежей животного. Отпейте и аккуратно налейте лужу. Встаньте в нее босыми ногами и читайте;
"Гиблое место, Мары погост, я (имя) слуга твой, я убийца, еретик! Отреченный христа! Отзываю именем Сатаны! И Князя его Асмодея! Силу дьявольскую, силу бесноватую и беспощадную, и все шестьдесят шесть дьявольских легионов! Дух зла отступись от сего места и приступи мне на службу! Заклинаю! Именем Астарты ! Тетраграмматон! Аминь!"
Далее одеваем обувь и идем домой. Храните ботинки в темном месте пусть пропитаются следами крови от ваших ног. Всякий раз одевая их произносите:
"Дух зла! Дух Мори! Помози Мне!"
Любое ваше негативное слово станет действовать.
Подселение водяного беса (на колодец).
Нам понадобится, водица со смердячего болота, ил оттуда же с самого дна, веревка от церковного колокола старенькая, и мелкое животное (курица либо кролик). В двенадцать часов ночи идем на перекресток, отрубаем животному ноги, смачиваем кровью колокольную веревку со словами:
"Вот вам черти обед, ешьте но не наедайтесь, за мной ступайте!"
идете к водоему или колодцу в который хотите подселить несете животное смотрите чтоб не погибло. Топите там со словами:
"Черти ешьте доедайте, на ночлег распологайтесь, я вам в жертву приношу водицу (имя врага)!"
Вытаскивайте труп животного несите на перекресток, берете с собой ил и воду и веревку положите посередине, зажгите четыре черные тонкие свечи размером с церковные, расставьте их вокруг трупа углубив в землю, Громко свисните и произносите: "Вызываю Бесов Удин! Выклинаю из болотистых пучин! Заклинаю! Заклинаю!"
Замажьте труп илом чтоб животное было не узнать, из веревки сделайте круг вокруг трупа и свечей. Встаньте возьмите ушат с водицей болотистой и опрыскивайте место с трупом. Потом Наберите этой воды в рот, и распылите на свечи против часовой стрелки чтоб погасали. Далее забираете свечи обматываете их веревкой завязав на узел, берете труп животного и идете к неприятелю, вернее к его водоему, бросаете на отмашь замотанные свечи в водоем со словами:
"Проклинаю эту воду, накликаю беду, Живую Бесовскую воду!!!"
Животное закапываете не дальше метра от колодца \ водоема, со словами:
"Подселяю, водяного Беса, в сие место, Водяной! Водяной! Бей! Трави! Круши! Топи! Всех кто смеет подойти! Аминь! Ключ! Вода! Кровь! Беда!"
Запомните все делается ночью. Чтоб Бес окреп шесть дней ходите по ночам и плюйте на то место где захоронено животное. Через неделю сторонитесь этого места, ибо всякий купающийся, берущий от туда воду будет если не потоплен то медленно умрет.
Зазыв мертвого на кулич.
Делается данный ритуал в пасху в ночь на пятницу. Испекается кулич, покрывается смесью; костной муки, крольчачей крови, и яйцо из под черной курицы. Перемешивается эта масса, до образования на ваше усмотрение суспензии. Намазываем на кулич приговаривая:
"Мир мертвых! Отворяю границы! Именем Сатаны! Да почуют в мире мертвых запах сего кулича!"
Идем в ночь на пятницу на кладбище, берем с собой кулич, бутылку кагора, и шесть яиц, черные свечи две штуки с подставками.
Садимся за погост наиболее старый расстелаем серую материю , ставим кулич посередине, вокруг раскладываем яйца, и зажигаем свечи по бокам кулича и произносим
"Прийди на пасхочку (имя покойника)! Отведай куличика, да крашеных яичек, отпей вина и слушай меня: иди (указыв место) сделай (ваше требование)! Я тебя помяну, могилку приберу, и каждую неделю навещу! Во веки веков! Аминь!
Далее следует взять щепку от погоста на тот случай если результата не будет, колите щепку иголкой, мертвому станет больно и он явится вам, и попросит прекратить (это будет выглядеть как грохотание металлических предметов по ночам и днем, трупный запах в квартире, изморозь по спине.) Когда это заметите произнесите :
"Мертвец (имя) принуждаю тебя выполнить обещанное, либо отправляйся в пекло!!!Аминь!!!
Когда он выполнит задачу, подаст знак в виде вышесказанного, тогда отпустите со словами:
"Царство тебе небесное (имя)!!!Аминь."
Порча Хомут
Делается на убыльный месяц, стоя на перекрестке, лицом на восток, читаем и завязываем шесть соломинок свежих шерстяной ниткой. Подбрасываем на полную луну жертве чтоб ногой наступил. Заговор:
"Стану я не благословясь, пойду не перекрестясь, не в двери, не в ворота - волчей норой, медвежьей тропой, в чистое поле, в широкое раздолье, из чистаго поля в дремучие леса, из дремучих лесов к проклятому морю. На проклятом море стоит золотая баня. В этой бане 24 дщери царя Ирода, двадцать пятая секла голову Иоанна Крестителя. Гей вы, еси дщери Иродовы - Огния, Ледниха, Желтая, Глухая, Юрия, Корчея, Грудня, Проклятая, Ломея, Глядея, Огнистра, Женихала, Перемежающая, Безумная, Переходиха, Скорбия, Пухолия, Тайна, Белла, Противна, Причудница, Разслабея, Смертная, Алчная секира! Заступите вы, закрутите у раба (такого-то) все тело белое, всю кровь горячую. Снимите вы с своих глаз повязки булатныя и наденьте рабу (имя), (при этом называют ту часть, на которую хотят надеть). А ты, матушка Алчная Секира, возьми клинья железныя, заклинь половой членн туго-натуго, чтобы моча не могла пройти, а член багровеша и толстеша! Замкну я всем губы и зубы девкам русалкам, колдовкам - простовол оскам, колдунам, рыжим, красным, черным и вещему ворону крепко-накрепко. Ключ. Замок.Аминь!!
Приворот (разжигающий сердце женщине)
Читается под окном, ночью, на прибыльную луну, в час ночи и завязывается, узлом ближайший пучок травы. Заговор:
Стану я, не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы не дверями, из двора не воротами в чистое поле. В том поле есть окиан-море, в том море есть латырь камень, на том камне стоит столб, от земли до неба огненный, под тем столбом лежит змея жгуча, опалюча. Я той змее поклонюсь и покорюсь: "Ой, еси ты, змея! Не жги, не пали меня летай под восточную сторону, в высок терем, в новый покой, пухову перину, шелкову подушку, к девице (имя), разожги и распали у той девицы белое тело, ретивое сердце, черную печень, горячую кровь, все подпятные и занокотныя жилы, чтобы она девица (имя) не могла ни жить ни быть, часу часовать и минуты миновать, поутру вставала - обо мне бы вздыхала, пошла - на мне (ваше имя) величала, ни с кем бы она думы не думала, мысел не мыслила, плоду не плодила, полодовых речей не говорила, ни с отцом бы, ни с матерью, ни с родом, ни с племенем, кроме меня раба Божьего(имя). Все бы она девица (имя) со мной, рабом Божьим (имя), думу думала, мысли мыслила, плод п лодила, плодовые речи говорила, на ветху и на нову месяцу и на перекрое месяцу. Будьте те мои слова недоговорены, переговорены, все сполна говорены. Ключ сим словам в зубы, замок в рот.Аминь.
Постучите в окно не громко и скройтесь незаметно.
Подселение мертвеца к живым
Нам понадобится, предмет вашей жертвы, платок с похорон (любых), могильный червь узнаем где похоронен человек умерший в страшных муках, идем на кладбище около трех часов ночи ищем его могилу, нужна могила с крестом , отламываем нижнюю перекладину креста со словами:
"Тебя мертвец выселяю, именем хозяина кладбища! Деда Смерточета! Аминь!"
Заматываем червяка в платок, и приколачивем к оторванной перекладине, идем к дому недруга, выкапываем небольшую ямку под окном, ложим вещ человека, и вертикально ставим перекладину, закапываем со словами:
"Живи мертвец прижывайся, с хозяином сего дома сживайся, крови напивайся, на нервах качайся, смерть поторопи ,в гроб загони век по веку отныне и до веку! Аминь!"
С последними словами, возьмите земли с того места на котором стоите и на отмашь киньте на дом сказав:
"Дом под землю, к мертвецам дверью!"
На следующую ночь в доме недруга начнутся явления, в общем мертвые будут мучать, ни один священник не поможет, пока не найдут вашу поклажу.
Отворот.
В среду в на убыльную луну, за шесть минут до полуночи, читаем на воду которую разливаем там где ходят жертвы:
Стану, не благословясь, пойду, не перекрестесь, - из избы не дверьми, из двора не воротами, собачьими дырами, тороканьими тропами, не в чистое поле и не в восточную сторону, а в темный лес. В темном лесе есть Черное море, в Черном море есть плавает Черт да Чертуха, Водянной Да Водяннуха, в одно место хребтами, порозно лицами; думы не думают, совету не советуют, блуду не творят и блюдных речей не говорят. Черт идет горой, а Водянной идет водой, и в одно место сходятся, и берут в руки ручное помаханье, они бьются, дерутся, царапаются на смерть. И так бы раб Божий каждый день и каждый час бился, дрался с рабой (имя) Божией каждый день, каждый час и каждую минуту - во веки, повеки, отныне и вовеки. Аминь!
_________________
Для раздора между новобрачными.
Нашептывается трижды на вино и на щи, которые поданы новобрачным.
"Стану я, раб дьявольский (имя), не благословясь, пойду не перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота новобрачных, и выйду я во чисто поле, во дьявольское болото. Во чистом поле стоят ельнички, а на ельнички сидит сорок-сороков - сатанинская сила. А во дьявольском болоте Латырь бел камень, а на Латыре бел камени сидит сам сатана. И пойду я, раб, к Латырь бел камню, и поклонюсь я, раб (имя), самой сатане и попрошу его: "Ой же ты, могуч сатана, как ты умел свести (имена мужа и жены), так умей и развести, чтобы друг друга не любили, друг друга колотили, и порой ножом поразили. Ведь я твой раб, я твой слуга, и по сей день, и по сей час, и по мой приговор - во веки веков. Аминь!".
Порча "Смертная темница"
Итак: Нам пригодится глиняный горшочек среднего размера с крышкой.
На дно горшочка положите фото своего врага. Затем насыптье на него горсть мелких иголок, гвоздей и булавок, залейте все это прокисшим молоком, прочитайте над горшком заклинание 7 раз и закройте горшок крышкой, затем закапав соединение крышки и горшка свечным воском...
Заклинание:
"Как Иуда - предатель, Ирод - истязатель, так я (Ваше имя) раба (Имя врага) каратель. За дело караю, в темницу сажаю. Темница без окон, дверей, полна острых копей, раба (Имя врага) изведи, исколи, забей. Возмездие несу, воздаяние творю. Слово свое с делом скрепляю, замком закрываю, ключ отнимаю. Раба (ИМЯ) на плаху отправляю. Аминь."
Затем нужно пойти на кладбище в субботу в полночь и закопать горшочек на могиле с именем врага со словами:
"Травинка к травинке, пылинка к пылинке, а раб (Имя покойника) к рабу (Имя врага) прилипни, прикрутись, прикрепись. Мертвый раб (Имя покойника) в живого вгрызись, а раб (имя врага) изведись. Словом Мастера скрепляю, печатью Соломона закрываю. Аминь."
После закапывания горшочка уходите с кладбища молча и не оглядываясь. Ни с кем не говорить пока не придете домой.
Приворот (совращающий).
Читается три полночи подряд: на кладбище, на перекрестке, и последний возле жилья жертвы глядя в окно.
Стану не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, и пойду на широкую улицу и посмотрю я, раб (имя), по всему белому свету, посмотрю по земле и под вышними небесами, и под черными облаками. Под высокими небесами и под черными облаками узрю я, раб (имя), змия огненного с огненным пламенем и с огненной колесницею. И закричу я, раб (имя), и спрошу я, раб (имя), у тебя: "Куда, еси, ты полете, полетел с огненною колесницею и с огненным пламенем?" И говорит змий огненный: "Полетел я за тридевять морей и за тридевять озер и в Вавилонское царство, моря, озера и реки сушить и в Вавилонском царстве лес, пни, колоды зажигать!" И послужи ты мне, нехристиянину, от мира отреченнику, а к себе возьми в приреченники, и твою волю буду творити, по средам и по пятницам поганым ходити, а в родительские дни блуд творити. И возьму я, раб (имя), своей похоти и плоти, юности и ярости и положу на хрустальное зеркало. Скрозь мою похоть и плоть и мою юность и ярость
в кой день, или в кой час, или в которую четверть посмотрится в то зеркало - в тот день, и в тот час, и в ту четверть отсуши у сей рабы (имя) тело румяное и лицо белое и зажги в ней ретивое сердце, горячую кровь, хоть, и плоть, и мочь, юность, и ярость, и все семьдесят жил, и семьдесят суставов, и три, и две, и едину жилу и единый сустав. А чья тень в зеркале - то вам, а она, раба (имя) - ко мне телом и сердцем , умом и разумом, плотью, и похотью, и всеми жилами. И чтобы она, раба (имя), по мне, рабу (имя), думала да сохла, горевала, тосковала и плакала по всякий день, и по всякий час, и по всякую четверть часа. И выйду я, раб (имя) далече в чистое поле, стану на запад лицом, на восток хребтом. И как утренняя заря Мария не может на сестру свою Ульянею ни насмотреться, ни наглядеться, и вечерняя заря Ульянея не может на сестру свою Марию ни насмотреться, ни наглядеться, и тако бы та моя сия раба (имя) не могла бы на меня, раба (имя) ни насмотреться, ни наглядеться по всякий день, и по всякий час, и во всякую четверть часа. И выйду далече в чистое поле, к поганому морю. И есть на поганом море доска, а на той доске сидит сама тоска: без рук, без ног, без глаз, а сама плачет, тоскует и горюет по ясным очам и по белому свету. И поди та тоска и сухота, в ту мою рабу (имя), и чтоб ей по мне, рабу (имя), тосковать, и горевать, и плакать век по веку, отныне до веку. А коль тошно и горько той тоске на той доске, как она не видит белого света, столь бы было тошно и горько той рабе (имя), как она меня, раба (имя), не увидит на который день, и на который час, и в которую четверть, она бы тосковала да горевала, сохла и плакала, в день при солнце, а
в ночь при месяце, при частых звездах и при буйных ветрах, на зорях на утренней и на вечерней, не могла бы ни пить, ни есть, ни с кем слова говорить, все бы она одно думала, да мыслила, да сохла, тосковала по мне, рабу (имя). И еще я выйду и выступлю далече в чистое поле, из чистого поля пойду к поганому морю, сидит наш царь, сам Сатана со своим зятем Ерзоулом. О, еси ты, царь, юноша, бес Сатана со своим зятем! Как ты мне дашь и пошлешь своих сослуживцев только разжечь и распалить и мне послужить сию рабу (имя) тридцать три и един Ерзоул, Ерохмид, Марвс-бес, Крив, Ток да Маток, Котыга да Матыга, Смущало, Зажигало, Разжигало, Потыкало, Тял да Матял, Такуса да Маруса, Лук, Мирулей, Мираха, Прочаха и еще Проданя, Тихия Сахия, и Елизуда, и Дагруд, и Щирих, и все ваше обладательство. Призываю я вас к себе и посылаю я вас к сей рабе (имя), подите вы и послужите и своего царя, отца Сатану, послушайте, а моими думами, а своими стрельными крепкими луками и крепкими вострыми огненным и палашами, и зажгите, и пострелите, смутите и подкните, искусите сию рабу (имя), где вы застанете: в ночи на месте, а в день при беседе, в пути, или на дороге, или в хрустальном зеркале, у которой вынута ее тень, отдана вашему отцу Сатане, а чья тень - то вам, а она - ко мне, рабу (имя), телом, душою, и сердцем, и мыслями своими. И мы станем вашу волю творити, по средам и пятницам поганы ходити, а вродительские дни блуд творити.И тем моим крепким словам замок в щуке в рыбе, у ней в зубах в Доне-реке, а ключ у самого Сатаны в коленях. Во веки веков.Аминь.
_________________
сильный приворот
наговор наговаривать на пот свои и давать в пиве или в вине:
Стал не благословясь, пошел не перекрестясь, из ызбы не дверми, из двора не воротами в чистое поле в зеленое море к самому царю Сатане, к самой царице Садомице идут тридцать три беса три диявола. И аз раб Божии (имя) отрицаюсь веры Христовы и отца своего и матери и прикаясь вам сатанам: аз есмь, приимите меня раб Божия(имя), и я рад вам служить и работать и закон ваш исполнять, и вы послужите мне и поработайте, как вы служите своему царю Садоне и своей царице Сатонице, подите к рабе Божии (имя) девице, разжите ей, царице, и душу в белом теле, черную печень и горячую кровь и семьдесят три состава и един состав и все подколенныя подхиски, чтоб она лежала и тосковала в денном часу, в ношном и во утренном, как бел петух по земле трепещет, так бы она раба Божия (имя) трепетала и тосковала по мне рабе Божии (имя) в денных часах, в ношных и во утренних, и как бел камень Алатыр лежит во окияне-море, и как она меня не завидит и гласу моего не заслышит, таком бе лежала и тосковала в де нных часах, в ношных и во утренных на молоду, на перекрое и во исходе месяца, а сему делу ключь. Есть море-окиян, в окияне-море есть камень Алатырь, не хаживат, песка морского не притенивам, а на небесном яблока и ухаживат меня Божия (имя) никому не развести ни аминь крест.А тому делу ключь ныне и присно и во веки веков аминь.
Силная порча на смерть на дом
Взять красную нитку длинной в один локоть и коробок спичек пролежавший у вас дома больше шестнадцати дней, взяв нитку и коробок спичек идите в магазин и купите еще один коробок. Далее идем на перекресток, раскрываем купленный коробок, выбираем из него самую толстую спичку, остальные рассыпаем. Сделать на красной нитке удавку и затянуть возле головки выбранной вами спички, повернуться лицом на запад и произнести:
"Солнце на запад день на исход раба (имя) на извод. Уложу его в могилу в глубокую яму,сырую землю под черный камень. Пойду в чисто поле, найду трех старцев. Бороды у них черные глаза пустые а зубы вострые. Первому отдам душу раба(имя),второму отдам тело раба(имя),а третьему жизнь отдам раба(имя)."
Произнеся эти слова завяжите на нитке первый узелок. Можно высказать можно высказать любые пожелания завязывая по узелку, число узлов неограниченно. И произносится последний наговор:
"Как муха навозная жужжит, так бы и в доме сем зуд стоял. Аминь"
Закончив наговор взять завязанную спичку и чиркнуть ей об коробок свой и произнести:
"От меня загорелась от меня и потухни"
И потушить и подбросить в дом врага.
Невстаниха.
Взять штаны мужицкие, мужнины, али кого надо завязать. Околе ставить кувшин с водой, в которой обмывался порченый, можно из корыта взять, в котором он мылся, а благодатней ежели он в ней х+обмывал. Связать обе порчины узлом и 40 раз речь; "В поле скошенном Латырь-камень лежит, невстаниху сторожит.
На камне том белый кречет сидит, клювом тот камень крошИт (свержит).
Не клюй ты камень, кречет, а клюй плоть раба (имярек).
И как сороков- сороков, силу сатанинску, никто не превозможет, не отладит, Ни духом не аером, ни землёй, не водой.
Так и рабу (имярек) больше не загуливать, ни по утру, ни по вечеру, ни в ночь, ни в полночь, ни в день, ни в почас , ни в миг похотный.
Жилу станоетную ему не поднять, девок и баб больше не е+ть.
Плоть под камень, кровь похотна остыла, камень ей - могила.
Остынь (имярек), охладись, мерином поутру проснись.
Как бел кречет - незрячь, так и х+ твой нестоячь.
Что я рекла, так тому и быть. Не отмолить, не отлепить, водой ключевой не отлить.
Гой ты, сам Сатана! Укрепи мои слова! Буди на то твоя воля!
А моё слово! Во истину быть тому, как речено!"
Штаны прикопать под камень большой, полить его водой (той который обмывался порченый) и реч:
Как вода с телес взятая, мною заклятая иссохнет, Так и плоть (имярек) иссохнет.
Х.. не ворохнётся, похоть к (имярек) не вернётся). Истина словам!"
Уйти другой дорогой, не той что пришли.
Пока идёшь, реки:
Новая дорога до твоего порога. Как мышь одной дорогой не бежит, Так и ты (имярек) к похоти не возвернёшься!"
Приворот на Черную Свечу.
В любой четверг - взять восковую свечку средних размеров, достать золы, углей, пепла из печки которую протопили березовыми дровами и перетереть руками до состояния порошка.
Руки обмазать свиным жиром. Порошок взять в руки и начать разминать. Должна получится черная, липкая масса.
Берем восковую свечку в руки и начинаем её вертеть, обмазывать этой массой.
Надобно чернить свечку, чтоб черной стала.
Пока чернить свечку будете про себя шепчите один раз.
,,,Тридевять дней, тридевять земных твердей Бело поле, да Собор Чёрный в том поле Окна заколочены, да двери отворены Там в гробине - покойник лежит Лежит почивает - да свечу сторожит Свеча та в изножье полыхает - Горит пламенем, Да тоска в нем - Тоска тоскущая, слеза соленая Любовь ярая, сердце жалящая Я покойнику поклонюсь - В просьбе своей исповедуюсь Ведьмаку этому пожалуюсь Он силу имеет, ярой тоской повелевает Сердце в любовных муках сжигает Разума трезвого лишает Да сокрыта та тоска в Свечке Чёрной У изножья пламенем ярким горящей Так я Свечу ту несотворенную У Ведьмака того вымолвлю Чёрную тоску держащую На девять ночей, да на девять дней Чтоб пылала, тоской (имя) изводила.
Любовь в сердце (имя) по мне бы породила Черной молитвой все сделано В соборе черном все уговорено Во веки веков. Аминь,,,
Измажьте хорошо свечку черной массой. Пусть она вся покроется ей. Каждое утро и каждый вечер в течении 9 дней необходимо жечь свечку. И читать молитву.
,,,,За морем океаном, за островом да не буяном За полями туманными, за болотами топкими Стоит гора, твердь земная Да на тверди той растет дерево Кривое, обожженное, опаленное Да на ветке поломанной - ворон там сидит Покой тоски любовной - муки сердечной сторожит Да имя желанного Раба (имя) произнесу Словесами крепкими, к уху лепкими Ворона крик, колокола звон Таки тоска проснись, к Рабу (имя) иди Да с собой сестру, муку сердечную бери Идите по полям туманным, по болотам топким Дорогу сыщите, к дому к его порогу В сердце его войдите, по Рабе (имя) свербите Пламенем свечки черной, ведьмачей Это вам заповедовано.
Узами крепкими - К Рабе (имя) привяжите
Да 7 узлов наложите - росой скрепите
Никому их не порвать - не отвязать
Водой не отмыть - огнем не пережечь
Булатом не пересечь
Ведьмака указ, гробовой приказ
Свечка черная. Приворотная.
Аминь. Аминь. Аминь,,,
Вечером 9 дня свечка должна сгореть полностью. Свечка во время горения будет трещать и коптить. Следите за тем чтобы она слишком быстро не истаяла.
Должно хватить на 9 дней.
Если не хватит свечки, то пустое все. Ничего не сделано. Только через 3 месяца заново можно будет творить это если ошибся.
Заговор на нестоячку.
Найдите у дома жертвы или, на худой конец, на лесной поляне сук. Такой, чтоб можно было не легко, но без особых усилий его сломать. Сделать это надо так, чтобы не пораниться, не оцарапаться и не ощущать боли. Сделайте так, чтобы мужчина, которого вы хотели бы испортить, переступил через него (Например, пригласите его в гости, сук подложите под дверь, входя он обязательно через него переступит. Главное также, чтобы он был не слишком приметен, а то жертва, переступая порог, может заметить сук и что-то заподозрить.). Потом подберите сук, наговорите на него и сломайте. В любом случае половинки унесите в лес и лучше если они будут лежать в разных его частях. Будет лучше, если половинки сука отнести в лес потемнее (густой, где из-за ветвей солнце плохо просвечивается) или вечером.
В тёмном лесу, во сыром бору,
Стоит изба, как само время стара.
В избе той седая баба живёт и
Никак себе покой не найдёт.
Спокон веков она там сидит,
В сердце лютую злобу хранит.
Подойду к ней поближе,
Поклонюсь ей пониже.
"Ой ты баба седа, как само время стара,
На меня не серчи, на (имярек) ворчи.
Ты в чисто поле пойди,
Там ярый сук (имярек) найди и его погуби".
Встала баба седа, пошла в поле одна.
Там ярый сук (имярек) нашла,
Его сломала она и в дремучий лес унесла.
Покуда сей сук не срастётся
И покуда он в дремучем лесу не найдётся, До той поры (имярек) с нестоячкой быть И ни с одной бабой ему больше вместе не жить.
Слова мои заклятны,
Запираю их на пудовый замок,
Прячу его седой бабе под бок.
Никому слова мои не перебить,
А ключ от них будет седая баба хранить.
Ныне, присно и во веки веков.
Аминь.
Оберег на сорок три дня.
Чтоб отвести от себя, нечистого когда вам это нужно например чтоб в храм зайти если там что то нужно для колдовства, делают отсыльный оберег.Для этого идут в поле поворачиваются лицом на запад, выкапывают ямку размером с кулак туда кладут какое нибудь украшение, перстень, кольцо, либо цепочку ,волос со своей головы, и плюют.Закапывайте но запомните где закопали,присыпайте землей со словами:
"Во имя пантакля, давидова камня, заклинаю и отвращаю лик бесовской,как отвернулся от лика божественного, не на год не на два а на сорок три дня!
Как бес ладана и огня страшится, так пусть и меня страшится! Не раба не божьего, а тень лика Сварожьего!Камнем затыкаю! Беса в ад возвращаю! На сорок три дня Сатану надо мной власти лишаю!Ключ камень бел горюч!Алатырь!Аминь!"
С этого момента вы словно после исповеди почуствуете облегчение, но запомните спустя сорок три дня, бесы к вам вернутся,вам станет больно на час но потом пройдет.Если повторите обряд он сработает но еще через сорок три дня умрете.Не больше одного раза в год повторяют.После сорока трех дней выкапывайте свой клад.
Порча на смерть шантажиста.
Применяется в тех случаях когда, силы правопорядка бессильны. Покупается икона Иоанна любая Крест черного цвета который ложат покойнику при похоронах, саван, мира. Идем на кладбище лучше всего по тринадцатым числам ,в час ночи, желательно знать имя вымогателя, Находим безымянную могилу либо если есть имя к именной. Расстилаем саван, на могиле, втыкаем крест вверх тармашкой , сатвим икону прислонив к кресту, берем миру открываем и читаем :
"Изыди исчезни нечистая сила от меня раба божьего(имя).Не пей мою кровь отдай мой талант ,отдай мои деньги, отдай мне все что для нас живых положено.Отдай здоровье мне рабу божьему(имя), а тот кто мое возьмет страшной смертию умрет, и все его три колена семьи черт заберет. Звездой укроюсь святой слезой умоюсь, тризной облачусь. Сдохни! Проклятый Помонетчик! Чертов советчик! Колю тебя словом на шесть частей! Аминь!"
Далее обтираем миррой лицо, остальное выливаем на саван с крестом, сворачиваем саван вокруг креста, отжимаем, валяем в могильной земле, нужно чтоб вымогатель ухватился за это , к примеру ложим в непрозрачный мешок с деньгами и отдаем. Через две недели человека нестанет.
Сбросить пять лет возрасту.
Идут к роднику на растущей луне, набирают воды, которую несут в баню. Так же понадобится Пеленка младенца, обделанная. Щепка с креста могилы пятилетнего ребенка и пригоршня земли с могилы, в замен обязательно оставьте игрушку и сладости. Идем в баню в три часа дня протапливаем, берем родниковую воду сыпем туда земли, настилаем на поверхность воды пеленку обделанную, грязным вниз утапливаем на дно. И помешивая воду щепкой проговариваем:
"Покойный младеньчик! Забери живого ! Себе в братья, чтоб скуки скучные небыли, думы черные схлынули, а в замен подари мне пять годков младу, и здраву! Чертовым Когтем! Дьявольской волей! Умри живой! Сойди на покой! Отдай молодость, кожу белую, глазки ,ясные, зубки свежие, кости крепкие. Возьми все мои хвори! Именем Сатаны!".
Далее бросаем щепку в огонь, воду со всем содержимым выливаем на себя. Пеленку сполосните высушите, и верните в люльку. Как только младенец зачахнет и умрет ваше здоровье пойдет в гору.
На растущую луну.
Взять стакан некипячёной воды, выйти на улицу до восхода солнца, читать стоя босиком на траве, лицом на запад, 3 раза:
Выйду я раба Божья (имя) на улицу широкую, стану на восток хребтом, на запад глазами. На западной стороне сидит обрученный Иосиф. И как он восхищается Божественной красотой Пресвятой Богородицы, так бы и раб Божий (имя) восхищался, смотрел да не насмотрелся на меня рабу Божью (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Читают на подарок.
"мать царица, красная зарница,
Ты солнце знаешь, везде бываешь.
Будешь ты высоко, будешь ты далеко,
Найди, разыщи раба Божия (имя).
Светом поливай, мысль ему обо мне навевай.
Пусть он по мне скучает,
Никого, кроме меня, не знает.
Пусть тоскует, страдает.
Даже мыслями не изменяет.
Плачет обо мне, венчанной жене.
Я ему соль, я ему еда,
Я ему желанная вода.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь."
ЩИТ,КОТОРЫЙ МОЖНО СТАВИТЬ ПОСЛЕ ЛЮБОЙ СЕРЬЕЗНОЙ РАБОТЫ МАСТЕРА,ЧТОБЫ ДРУГИЕ НЕ ПЕРЕБИЛИ И НЕ СНЯЛИ ЕГО. ИТАК,ПОСЛЕ ЗАВЕРШЕНИЯ РАБОТЫ ПОДНИМИТЕ ПРАВУЮ РУКУ ВВЕРХ И УКАЖИТЕ УКАЗАТЕЛЬНЫМ ПАЛЬЦЕМ ВВЕРХ,А ЛЕВОЙ РУКОЙ ТАК ЖЕ ТОЛЬКО УКАЗЫВАЯ ВНИЗ. И ЧИТАЕТЕ ЗАКЛИНАНИЕ:
"Ставлю щит на свое дело от Мастера любого: Седого и Молодого, от колдуна и колдуньи, от ведуна и ведуньи, от воды, от огня, от земли и ветра. От трех и двеннадцати, от первого и последнего. От того, кто скажет "Аминь", от того, кто сделает помин. Соль вам в глаза, пепел на язык, дерьмо под порог. Кто мне будет мешать, тот говно свое будет жрать. Двеннадцать сил со мной, пять ваших с собой. Аб, Аба, Абака, Така, Ул. Аминь.".
1)Напускание суккуба
Напускание суккуба то есть беса вожделений, делается с целью обессилить человека и наказать за прелюбодеяния и измены,бывают бесы мужские "инкубы" и "суккубы" женские, в нашем случае мы будем напускать суккуба.
Для этого нам понадобится,черная прядь волос блудницы, пыль с могилы молодой женщины (около восемнадцати лет),кроличя кровь,четыре черных свечки, колдовской нож,желательно фото или личную вещь жертвы и черную материю можно любую,мелок.Берем вышеперечисленные ингридиенты и отправляемся, в камышинные заросли, находим место наиболее сухое чтоб не завязнуть, вытаптываем рабочую площадку,около полутора метров в диаметре,застилаем тряпицей, пишем на тряпице имя жертвы по кругу,насыпаем землю по буквам,скручиваем свечи и поджигаем, приговаривая:
"Бес бесина, сладострастная, образина, вызываю!Вызываю!Вызываю!Из трясины болотистой из камышинной норы,приди!Кикимора окаянная!
Именем Лилит!Царицы бесовожделенного племени ада!"
Потом ложат на середину вещь человека,обматывают ее прядью блудницы и опрыскивая кровью приговаривать:
"Приказываю тебе бес,встань пойди к рабу(имя) насилуй его, коли, любовью бесовской до смерти закрути,болезнью накажи, силы отними,плоть нижнюю иссуши, до конца жизни и во веки веков!Ступай Сатаница!А здесь Нима!"
Втыкаем нож в обмотанную вещь или вотографию сказав: "Быть тебе с бесом стать тебе трупом!Проклинаю за твои деяния!"
Свечи догарают полностью, остальное сворачиваем в тряпку валиком, относим туда где обитает жертва, закапываем.
2)Подселение Новея
Делается чтоб наслать на человека,беспросушное винопитие,тоесть алкоголизм,для этого покупаем бутылку хорошей водки не паленой, покупаем табак любой,новую бумагу пару листиков, черные свечи тоненькие как церковные восемь штук,осиновую дощечку необработаную, железную вязальную спицу.Так же понадобится недопитые капли водки либо других спиртосодержащих напитков, страшного беспросушного алкоголика.Берем все эти вещи, из которых недопитую бутылку ложим за пазуху, идем в чистое поле ищем там глубокий овраг очищаем от травы расставляем свечи восьмеркой повернутой знак бесконечности поджигаем,достаем бутылку из за пазухи ставим по середине и рядом новую бутылку, заворачиваем табак в бумагу чтоб самокрутка получилась, прикуриваем от свечей и ложим на бутылки, ложим осиновую дощечку перед бутылками, и начинаем тыкать спицей, описывая перевернутую шестиконечную звезду приговаривая:
"Новей!Новей!Водки налей,сам отпей,табак закури,слушай меня и твори!
Есть человек раб(имя) опои его окрути его,чтоб раб(имя)никого нелюбил кроме бутылки!В церковь прейдет выпить захочит!В поле пойдет выпить захочет! В лес пойдет упьется! На праздник пойдет зажрется! А дома один захлебнется! Войди Новей в бутылку, и всю свою семью туда подсели , а кто тебя жилья лишит, водку твою выпьет! Страшной пьянкой охвореет! Ключ!Сатана!И князи его!Наминь!"
Свечи догорают полностью,полупустую бутылку втыкаем в землю горлышком вниз накрываем доской,Относим новую бутылку отдаем жертве.И возле его дома вгоняем спицу в землю полностью со словами:"Как спице не торчать так тебе не просыхать.Аминь!"
3)Лишить колдуна силы.
Чтоб лишить колдуна силы,а сделать это можно лишь на шесть дней,нужно пойти в церковь, выдернуть пару свечек незаметно с зайпокойного алтаря,сказав при этом :
"Поминаю силу колдуна (имя)!"
Далее идем на восемь разных перекрестков,попорядку,ставя на каждом из них по бутылке водки и сигарете со словами:
"Чертушки ! Братушки! Со своими ребятушками,примите подношеннице, и выслушайте просьбочку.Именем Сатаны Присноотца вашего, закройте, все пути и дороги,все перекрестки и неперекрестки,все двери и полудвери,все окна и полуокна,все поддувала и вьюшки, колдуну(имя).Заклинаю!Куллам!Куллам!Аврвкалан!"
Далее идем на клатбище так как это царство уже не чертей а бесов нужно принести бутылку коньяка, и пачку самых лучших сигарет поставить их на древнюю могилу с каменнвм или бетонным крестом и сказать:
"Барон!Барон!Колдовской трон!Прошу тоебя ,не карай меня!А просьбу выслушай,и наказ исполни,ибо я еретик твой,слуга твой и брат твой в прави живой но мертвый,но в нави мертвый но живой!Закрой!Закрой!Закрой!Любую работу колдуна (имя)!На любом кладбище на шесть дней и шесть ночей,отними у него всех шестерых чертей!Самдар!Калуда!Нима!"
Кланяемся и уходим.