Arni
Начинающий
- Сообщения
- 792
- Реакции
- 3 198
- Баллы
- 150
- Автор темы
- #1
Вот как пример статья:
РУНЫ В АРХИТЕКТУРНЫХ СООРУЖЕНИЯХ
ВОСТОЧНОЙ ПРУССИИ
Как известно, австрийский исследователь и мистик Гвидо фон Лист (1848-1918) во
второй половине XIX века возродил знание о рунах и руническом искусстве. Для него
руны были ключом к оккультному знанию древних германцев. Личность Листа
достаточно хорошо известна всем тем, кто интересуется рунами, поэтому я в своей статье
не буду касаться его биографии, а только попытаюсь наглядно показать- каким образом
он пришел к выводу о том, что древняя религия, несмотря на господство христианства, все
же сохранилась в германском народе и в виде чего.
В своих работах Лист писал, что древним германским государством управляли
короли-священники, которые исповедовали особый вид древней германской религии под
названием «арманизм», который несмотря на засилие и укрепление христианства, все же
остался не только в народной памяти, но и продолжил жить в мифах, сказках, символах.
В геральдических изображениях на щитах, в обычаях и ритуалах, а также в архитектуре
немецких домов Лист находил следы древней религии. В своей книге «Тайна рун» («Das
geheimnis der Runen») Лист писал, что «Не менее часто эти символы проникали в
исконную народную мудрость, в народные обычаи и привычки, в народные
верования и пословицы, в алхимию и медицину, в астрономию и астрологию, во все
дисциплины, которые имеют отношение к мистическим стремлениям древности и
средних веков- вплоть до наших дней. Короче говоря, совсем не просто найти такую
сторону жизни германского народа, на которую бы не проливали свет священные
знаки и символы». Вот именно о последнем источнике, архитектурном, я и хочу
поговорить.
Около 500 лет назад в Германии, а затем в других странах центральной и северной
Европы появился архитектурный стиль под названием «фахверк» (Fachwerk). Фахверк-
это разновидность строительной конструкции, где секции из диагональных балок придают
зданию характерный вид и пространство между балками заполняется глинобитным
материалом. Фахверк применялся в основном в строительстве жилых домов для людей
среднего класса, которых в Европе было большинство, а также в сооружениях,
предназначенных для торговли, для складских помещений и т.п. Узоры фахверка нам
прекрасно знакомы по иллюстрациям к сказкам братьев Гримм, по мультфильму о
путешествии Нильса с дикими гусями по книге Сельмы Лагерлёф и ряду других
источников.
Исследования, начало которым положил Лист, были продолжены в частности, в
институте «Наследие предков» (Ahnenerbe). Немецкий ученый Карл Теодор Вайгель (Karl
Theodor Weigel 1892-1953), который в 1943 году возглавил отдел рунологии и
символистики «Наследия предков», в 1936 году опубликовал книгу «Руны и символы»
(Runen und sinnbilder), где поместил фотографии немецких домов архитектурного стиля фахверк, в фасадах которых угадывались руны. Ниже я привожу несколько фотографий из этой книги:
Кёнигсберг. Комбинация нескольких рун «Инг» на фасаде
школы № 5 по ул. Ерузалемер штрассе (Jerusalemer strasse- ул. Зои Космодемъянской).
Если это изображение повернуть вертикально, то эта руна будет видна более четко.
Возможно, что это далеко не все. Может быть, в Калининградской области изоб-
ражения остались еще где-то (руны на решетках блиндажа генерала Ляша- не в счет). Так
что будем искать!
Чепрасов М.Ю., Кенигсберг
РУНЫ В АРХИТЕКТУРНЫХ СООРУЖЕНИЯХ
ВОСТОЧНОЙ ПРУССИИ
Как известно, австрийский исследователь и мистик Гвидо фон Лист (1848-1918) во
второй половине XIX века возродил знание о рунах и руническом искусстве. Для него
руны были ключом к оккультному знанию древних германцев. Личность Листа
достаточно хорошо известна всем тем, кто интересуется рунами, поэтому я в своей статье
не буду касаться его биографии, а только попытаюсь наглядно показать- каким образом
он пришел к выводу о том, что древняя религия, несмотря на господство христианства, все
же сохранилась в германском народе и в виде чего.
В своих работах Лист писал, что древним германским государством управляли
короли-священники, которые исповедовали особый вид древней германской религии под
названием «арманизм», который несмотря на засилие и укрепление христианства, все же
остался не только в народной памяти, но и продолжил жить в мифах, сказках, символах.
В геральдических изображениях на щитах, в обычаях и ритуалах, а также в архитектуре
немецких домов Лист находил следы древней религии. В своей книге «Тайна рун» («Das
geheimnis der Runen») Лист писал, что «Не менее часто эти символы проникали в
исконную народную мудрость, в народные обычаи и привычки, в народные
верования и пословицы, в алхимию и медицину, в астрономию и астрологию, во все
дисциплины, которые имеют отношение к мистическим стремлениям древности и
средних веков- вплоть до наших дней. Короче говоря, совсем не просто найти такую
сторону жизни германского народа, на которую бы не проливали свет священные
знаки и символы». Вот именно о последнем источнике, архитектурном, я и хочу
поговорить.
Около 500 лет назад в Германии, а затем в других странах центральной и северной
Европы появился архитектурный стиль под названием «фахверк» (Fachwerk). Фахверк-
это разновидность строительной конструкции, где секции из диагональных балок придают
зданию характерный вид и пространство между балками заполняется глинобитным
материалом. Фахверк применялся в основном в строительстве жилых домов для людей
среднего класса, которых в Европе было большинство, а также в сооружениях,
предназначенных для торговли, для складских помещений и т.п. Узоры фахверка нам
прекрасно знакомы по иллюстрациям к сказкам братьев Гримм, по мультфильму о
путешествии Нильса с дикими гусями по книге Сельмы Лагерлёф и ряду других
источников.

Исследования, начало которым положил Лист, были продолжены в частности, в
институте «Наследие предков» (Ahnenerbe). Немецкий ученый Карл Теодор Вайгель (Karl
Theodor Weigel 1892-1953), который в 1943 году возглавил отдел рунологии и
символистики «Наследия предков», в 1936 году опубликовал книгу «Руны и символы»
(Runen und sinnbilder), где поместил фотографии немецких домов архитектурного стиля фахверк, в фасадах которых угадывались руны. Ниже я привожу несколько фотографий из этой книги:

Кёнигсберг. Комбинация нескольких рун «Инг» на фасаде
школы № 5 по ул. Ерузалемер штрассе (Jerusalemer strasse- ул. Зои Космодемъянской).
Если это изображение повернуть вертикально, то эта руна будет видна более четко.
Возможно, что это далеко не все. Может быть, в Калининградской области изоб-
ражения остались еще где-то (руны на решетках блиндажа генерала Ляша- не в счет). Так
что будем искать!
Чепрасов М.Ю., Кенигсберг
Вложения
Последнее редактирование: