Обряд Уряд почитания Государыни Воды.

[Заря]

Таким обрядом в летнюю пору мы чествуем Воду-Матушку, плоти земной Живу дающую, ее силу многопроявленную : очищающую, связующую, несущую, творящую да губящую. На берегу водоема творится обряд, лучше у реки текущей, но в любом случае так, чтобы удобно было в воды окунуться. Пространство очищается звуками бубна, варгана, колокольчика или иным звучанием. Круг не замыкаем, бо со стихией и духами природными работаем. Тако же не окуриваем место полынью, дабы русалок не оскорбить. На камне Алатырном, пне али еще где , рядом с требами, ставим обязательно две чары-с живой водой текучей да мертвой водой стоялой. Требу духам места сего сперва кладем. Оборачиваемся лицом к воде, к сходу подходим, на воды смотрим и речем :

Матушка Государыня Вода
Водяные деды и прадеды
Водны русалки да облачны вилы
Пришли мы к вам с повинной головой
За все обиды нас простите
А мы вам земно кланяемся!
Гой!

После чего троекратный поклон творим. Далее от схода в некотором отдалении справа к воде походим. Речем :

Дед водяной
Дед донный
Дед поддонный
Со водяной хозяюшкой
Со малыми детушками!
Вам ныне наши поклоны да треба добрая.
Чисты воды не мутите
Не губите, не топите
Во обрядах помогайте
Нас в уделе своем добром принимайте!
Гой!

Водяному требу кладем обязательно мясную, а то и теплую : то сам каждый осознает, когда что именно потребно. Теплую требу не усекают, а топят, камень привязав. Троекратно кланяемся. Идем от схода в левую сторону, подходим к воде, речем :

Русалки-водяницы, Навьи потворницы
Велесовы души ходите до суши
По ветвям зеленым по травам шелковым
Из вод выходите да хороводите
Зеленовласы колдуйте красы
Речными брегами, летними негами
Чарами чаруйте благами даруйте
О водах радейте а лиха не дейте!
Требу нашу с поклоном примите!
Гой!

В требу русалкам кладем на берегу кусок полотна, а в воды мечем жито да траву петрушку. Троекратно кланяемся.
Далее по центру у схода поднимаем вверх лицо, на облака речем :

Дивьи вилы-самовилы
Облачны расправьте крыла
Понесите тучи водны
На поля и нивы плодны
Влагой всяк живот питайте
Нашу требу принимайте
Подсобляйте своей силой
Дивьи вилы-самовилы!
Гой!

В требу вилам выдуваем муку, смешанную с сахарной пудрой. Троекратно кланяемся. К кромке воды идем, взяв с собой обе чары с водой живой и мертвой. Радеем к Матушке Воде :

Матушка Вода, честная Владычица! Вода небесна, земна да подземна! Вода жива да вода мертва! Вода ледяна, вода текуча, вода облачна! Мати Премогутная да Многоликая! Ты еси всякого живота исток! Ты еси кровь-руда наша! Нет тебе препона и преграды, малой каплей ты камень точишь! Мати Чистая, дарующая свежесть и прохладу! Мати Щедрая, полям плодородие дающая! Мати Грозная, смывающая города да ладьи поглощающая! Ты наша Мати! Тебе поклоны наши! Тебе славления наши! Тебе требы наши! Омой камень Алатырь своей волной! Омой тех, кто сердцем коснулся его, живой водой! Дажди силушки да здравушки от Кола и до Кола! Проясни мысли, очисти дух наш, поруши все преграды! Славна и триславна буди, Матушка Вода! Слава! Слава! Слава! Гой!

Входим в воды, взяв с собой чару с живой водой. Подняв чару над головой, речем :

Вода-Жива Вода-Мара
Вода стыла вода яра
Вода светла вода черна
Вода кощна вода родна
Вода святе Живе раде
Вода хладе Маре гряде
Ты восславися, возвеличайся
Дажди во чисто нам облечися
Соблюди нас бо Влика Мати
Смой нечисто Собой огради!
Гой-Ма!

Воду живую на главу выливаем, затем окунаемся в воды целиком. Выходим на берег, берем чару с мертвой водой и отсекаем, проливая за спиной своей след. Речем :

Отсеки, вода мертва
Что смыла вода жива
Все лиха и порчи, криви и кощи
Что смыла вода-в Ино кануло
В Ино кануло, напрочь сгинуло!
То, что сгинуло-не воротится
Тако Матушка Вода заповедала!
Гой!

Троекратно кланяемся воде, на том уряду конец.
Гой- это обращение к творящей,рождающей силе Рода,в каком- то смысле финал обращения или заговора,закрепляющий его силу.